Historia

Pierwsze damy: Abigail Smith Adams - Historia




Pierwsze damy: Abigail Smith Adams


Abigail Adams

Nasi redaktorzy zweryfikują przesłany przez Ciebie artykuł i zdecydują, czy należy poprawić artykuł.

Abigail Adams, nee Abigail Smith, (ur. 22 listopada [11 listopada, Old Style], 1744, Weymouth, Massachusetts [US] – zmarł 28 października 1818, Quincy, Massachusetts, US), pierwsza dama amerykańska (1797-1801), żona Johna Adamsa, drugi prezydent Stanów Zjednoczonych i matka Johna Quincy Adamsa, szóstego prezydenta Stanów Zjednoczonych. Była płodną autorką listów, której korespondencja daje intymny i żywy obraz życia w młodej republice.

Co zrobiła Abigail Adams, aby zmienić świat?

Wnuk Abigail Adams, Charles Francis Adams, doszedł do wniosku, że odegrała znaczącą rolę w karierze swojego męża, Johna Adamsa, szczególnie w zarządzaniu rodzinnym gospodarstwem i jego sprawami biznesowymi. Była również znana jako orędowniczka praw kobiet, zwłaszcza prawa do edukacji, a także opowiadała się za zniesieniem niewolnictwa.

Jaki był wkład Abigail Adams?

Jednym z wkładów Abigail Adams był jej nadzór nad przeprowadzką rodziny do nowo wybudowanej rezydencji prezydenckiej w Waszyngtonie, DC W Nowy Rok 1801 otworzyła rezydencję, później znaną jako Biały Dom, dla odwiedzających, kontynuując tradycję zapoczątkowaną przez Washingtons i utrzymywany przez każdą kolejną pierwszą damę do 1933 roku.

Jakie było dziedzictwo Abigail Adams?

Do czasów współczesnych niewiele pierwszych dam podzielało zainteresowanie Abigail Adams polityką lub traktowaniem przywódców rządu przez prasę. Chociaż jej podejście do urzędu pierwszej damy było pod wieloma względami zaawansowane, jej sława opiera się na tysiącach listów, które tworzą wymowny i sugestywny opis jej życia i czasów.

Urodzona przez Williama Smitha, pastora kongregacyjnego, i Elizabeth Quincy Smith, Abigail była drugim z czworga dzieci. Wykształcona całkowicie w domu, dużo czytała w dużej bibliotece swojego ojca, a ciągły napływ ciekawych, inteligentnych i dobrze wykształconych gości w domu Smitha zmienił ją w wykształconą, dowcipną młodą kobietę. Za wprowadzenie do wielkiej literatury przypisywała swojemu szwagra, Richardowi Cranchowi.

Plany Abigail dotyczące poślubienia Johna Adamsa, wykształconego na Harvardzie prawnika o dziewięć lat starszego od niej, nie zyskały natychmiastowej aprobaty Smitha, który uważał, że perspektywy prawnika są niewystarczające. Gdy pobrali się 25 października 1764 r. ojciec panny młodej, który odprawiał ceremonię, rozbawił gości cytując fragment z Księgi Łukasza: „Jan nie przyszedł ani nie jadł chleba, ani nie pił wina, a niektórzy mówią, że ma w sobie diabła. ” W ciągu pierwszych 10 lat małżeństwa Abigail urodziła pięcioro dzieci, w tym córkę zmarłą w dzieciństwie i Johna Quincy Adamsa.

Sama zarządzała drugą dekadą małżeństwa, ponieważ John uczestniczył w kolonialnej walce o niepodległość jako członek Kongresu Kontynentalnego, a później jako przedstawiciel swojego kraju we Francji. Ich korespondencja z tych lat, zwłaszcza dodana do uduchowionych listów pisanych wcześniej podczas ich zalotów, dostarcza bogatego opisu ich działalności i myślenia, a także ich wzajemnej miłości i oddania. To z tych listów historycy, w tym wnuk Adamsów, Charles Francis Adams, wywnioskowali, że Abigail odegrała znaczącą rolę w karierze męża, zwłaszcza w zarządzaniu rodzinnym gospodarstwem i jego sprawami biznesowymi. Dzięki niej Adamsowie uniknęli finansowej ruiny, która dotknęła niektórych innych wczesnych prezydentów, takich jak Thomas Jefferson, po ich odejściu z urzędu.

Gdy duch rewolucyjny przetoczył się przez kolonie, Abigail zdecydowanie poparła ruch niepodległościowy. W marcu 1776 roku, kiedy jej mąż przygotowywał się do spotkania z kolegami, aby napisać oświadczenie o zasadach, które wkrótce zostaną przyjęte przez Kongres Kontynentalny jako Deklaracja Niepodległości, poprosiła go, aby „pamiętał o damach i był dla nich bardziej hojny i przychylny. niż twoi przodkowie”. Chociaż list ten był często cytowany, słusznie, jako dowód jej gorącego pragnienia praw kobiet, nie broniła ani wtedy, ani później prawa kobiet do głosowania, stanowiska praktycznie niespotykanego w tamtych czasach. Zdecydowanie popierała jednak prawo kobiet do edukacji, a w 1778 roku napisała do męża, że ​​„nie trzeba ci mówić, jak bardzo zaniedbuje się kobiecą edukację ani jak modne jest wyśmiewanie kobiecej nauki”. Opowiadała się także za zniesieniem niewolnictwa.

W 1784 Abigail dołączyła do swojego męża w Europie, kiedy zaczął służyć jako amerykański minister w Wielkiej Brytanii. Jej listy z Paryża i Londynu zawierają opisowe rozważania na temat brytyjskiej rodziny królewskiej, francuskich zwyczajów i wyższości spokojnego życia amerykańskiego farmera. Na początku 1788 r. napisała, że ​​wolała swoją „własną małą farmę” od „dwór św. Jakuba, gdzie rzadko spotykam się z postaciami tak nieszkodliwymi jak moje kury i pisklęta”. Później w tym samym roku Adamsowie powrócili do Stanów Zjednoczonych, kiedy John objął stanowisko wiceprezydenta w 1789 roku, Abigail podzieliła swój czas między stolicę (najpierw Nowy Jork, a następnie w 1790 roku Filadelfię) i rodzinny dom w Massachusetts. Opuściła inaugurację prezydencką męża w marcu 1797 r., by opiekować się chorą matką, a podczas jego prezydentury często przebywała w Massachusetts, by zajmować się sprawami rodzinnymi.

Jako pierwsza dama utrzymywała rygorystyczny harmonogram dnia, wstając o 5:00 rano, aby zarządzać zajętym domem i przyjmować telefony przez dwie godziny dziennie. W przeciwieństwie do Marthy Washington, która była uprzejmą gospodynią, ale unikała wszelkich politycznych dyskusji, Abigail angażowała się w najciekawsze debaty tego dnia. Gdy dwie główne frakcje polityczne, federaliści i antyfederaliści (później Jeffersonian Republikanie), rozwinęły się w partie polityczne w latach 90. XVIII wieku, wskazała przyjaciół i wrogów swojego męża w obu grupach. O Alexandrze Hamiltonie, który wraz z Adamsem był czołowym Federalistą, napisała, że ​​widziała w jego oczach „diabeł… samą lubieżność”. Oceniała Alberta Gallatina, republikańskiego przeciwnika swojego męża, „przebiegłego, przebiegłego… podstępnego”. Jej krytycy sprzeciwiali się, że żona prezydenta nie powinna wkradać się w dyskusje polityczne. Gallatin napisał: „Ona jest panią prezydent nie ze Stanów Zjednoczonych, ale z frakcji… To nie jest w porządku”.

W listopadzie 1800 r., kiedy odbywały się wybory, które odmówiły Johnowi Adamsowi drugiej kadencji prezydenta, Abigail nadzorowała przeprowadzkę Adamsów z Filadelfii do nowo wybudowanej rezydencji prezydenckiej w Waszyngtonie. budynek z grubsza wykończony i nieumeblowany, ale ostrzegła córkę, by nie ujawniała swoich myśli, ponieważ ludzie uznają ją za niewdzięczną. W Nowy Rok 1801 otworzyła rezydencję, wkrótce znaną jako Biały Dom, dla zwiedzających, kontynuując tradycję zapoczątkowaną przez Waszyngton i utrzymywaną przez każdą kolejną pierwszą damę do 1933 roku.

Po opuszczeniu urzędu Abigail i John udali się na emeryturę do swojego domu w Massachusetts. Prowadziła ożywioną korespondencję z wieloma osobami, a nawet wróciła do pisania do Thomasa Jeffersona, z którym oddaliła się w wyniku różnic politycznych. Zmarła w październiku 1818 i została pochowana w Pierwszym Kościele Quincy, obok niej pochowany został jej mąż, zmarły w 1826 roku.

Aż do XX wieku niewiele pierwszych kobiet podzielało zainteresowanie Abigail Adams polityką lub traktowaniem przywódców rządowych przez prasę. Energicznie sprzeciwiła się temu, co uważała za niedokładne doniesienie o swoim mężu i synu. Nie była jednak całkowicie zaskoczona „kłamstwami [i] fałszerstwami”, które napisały w 1797 r. do swojej siostry, że „spodziewała się, że zostanie oczerniona i wykorzystana wraz z całą moją rodziną”. Choć jej podejście do urzędu pierwszej damy było pod wieloma względami zaawansowane, jej sława opiera się przede wszystkim na tysiącach listów, które stanowią wymowny i sugestywny opis jej życia i czasów.


Abigail Adams

Dziedzicząc najsilniejsze tradycje Nowej Anglii, Abigail Smith urodziła się 22 listopada 1744 r. w Weymouth w stanie Massachusetts. Ze strony matki pochodziła z rodziny Quincys, rodziny o wielkim prestiżu w kolonii, której ojciec i inni przodkowie byli duchownymi kongregacji, liderami w społeczeństwie, które darzyło swym duchownym szacunkiem.

Chociaż Abigail nie otrzymała formalnego wykształcenia, jej ciekawość pobudziła jej bystrą inteligencję, a matka nauczyła ją czytać i pisać, gdy stała się zapaloną czytelniczką. Czytanie stworzyło więź między nią a Johnem Adamsem, absolwentem Harvardu i prawnikiem. Pobrali się 25 października 1764 roku. Było to trwające ponad pół wieku małżeństwo umysłu i serca, wzbogacone przez czas.

Młoda para mieszkała na małej farmie Johna w Braintree lub w Bostonie, gdy jego praktyka się rozszerzyła. W ciągu dwunastu lat urodziła trzech synów i trzy córki, dwie córki nie przeżyły wczesnego dzieciństwa. Podczas gdy John Adams podróżował jako sędzia okręgowy, Abigail opiekowała się rodziną i domem. „Niestety!” pisała w grudniu 1773 r.: „Ile śnieżnych zasp dzieli ciebie i mnie…”.

Długie rozłąki trzymały Abigail z dala od męża, gdy służył krajowi, który kochali, jako delegat w Kongresie Kontynentalnym, wysłannik za granicę, wybrany oficerem na mocy Konstytucji. Jej listy — cierpkie, dowcipne i żywe, pisane dokładnie tak, jak mówiła — opisują jej życie w czasach rewolucji. Opowiadają historię kobiety, która została w domu, aby zmagać się z brakami wojennymi i inflacją, aby prowadzić gospodarstwo z minimalną pomocą, aby uczyć czworo dzieci, gdy formalna edukacja została przerwana. Przede wszystkim mówią o jej samotności bez „najdroższego Przyjaciela”. Ten „jeden wyraz” – powiedziała – „zamieszkał w moim umyśle i bawił się moim Sercem”.

W 1784 dołączyła do męża na jego placówce dyplomatycznej w Paryżu iz zainteresowaniem obserwowała maniery Francuzów. Po 1785 r. z godnością i taktem wypełniła trudną rolę żony pierwszego ministra Stanów Zjednoczonych w Wielkiej Brytanii. W 1788 Abigail i John wrócili do swojego domu w Quincy, Massachusetts, zwanego Peacefield.

Jako żona pierwszego wiceprezydenta, Abigail stała się dobrą przyjaciółką Marthy Washington i cenioną pomocą w oficjalnej rozrywce, czerpiąc z jej doświadczenia na dworach i w społeczeństwie za granicą. Przeprowadziła się do Filadelfii, gdy jej mąż został wiceprezydentem, od czasu do czasu podróżując z powrotem do Quincy i prowadząc farmę korespondencyjnie z siostrą. Kiedy John Adams został wybrany na prezydenta, kontynuowała formalny wzorzec rozrywki — nawet w prymitywnych warunkach, jakie zastała w nowej stolicy i Białym Domu w listopadzie 1800 roku. Miasto było słabo rozwinięte, a Dom Prezydencki daleki od ukończenia. Jej prywatne skargi do rodziny dostarczają szczerych relacji o obu, ale przez trzy miesiące w Waszyngtonie należycie urządzała obiady i przyjęcia.

Adamsowie przeszli na emeryturę do Quincy w 1801 roku i przez 17 lat cieszyli się towarzystwem, którego życie publiczne od dawna im odmawiało. Abigail zmarła 28 października 1818 roku na tyfus i została pochowana obok męża w Pierwszym Zjednoczonym Kościele Parafialnym. Zostawiła swój kraj niezwykły rekord jako patriotka i pierwsza dama, żona jednego prezydenta i matka drugiego.


Ewolucja mody pierwszej damy od 1789 roku do dziś

Moda jest potężnym narzędziem, zwłaszcza dla kogoś, kto jest tak w oczach opinii publicznej, jak pierwsza dama. Przez dziesięciolecia kobiety te używały strojów takich jak koronkowe sukienki, bluzki z głębokim dekoltem lub słynne spodnie (cześć, Hillary!), aby komunikować się z Amerykanami. Gdy się powiedzie, pierwsza dama może wykorzystać swoje ubranie na swoją korzyść, aby przekazać wiadomość, innym razem nie tak bardzo. Wybierz się w podróż w głąb pamięci z 40 czołowymi kobietami i modą, która zrobiła wrażenie podczas ich pobytu w Białym Domu.

Jako jedna z najbogatszych kobiet końca XVIII wieku, Martha Washington miała wystarczająco dużo miejsca na eksperymentowanie z modą. Była w stanie wybrać między najlepszymi tkaninami na swoją suknię, płaszcz, nakrycie głowy i rękawiczki, jak widać tutaj. Jej najważniejszy element mody, królewskie fioletowe jedwabne buty ślubne z jej ślubu z Georgem, jest uważany za „Manolo Blahniks swoich czasów”.

W przeciwieństwie do innych pierwszych dam, Abigail Adams faktycznie odrzuciła francuską modę, decydując się na wysokie haftowane kołnierzyki. W liście do siostry pisała o swojej umowie z miejscowym kaznodzieją przeciwko najnowszej modzie, zauważając, że „sądzi, że w tym mieście są panie, które potrzebują upomnień, a ja w pełni się z nim zgadzam”.

Po śmierci matki, gdy była młoda, Martha Jefferson Randolph przejęła rolę pierwszej damy, gdy jej ojciec, Thomas Jefferson, objął urząd w 1801 roku. czapka z falbanką i fioletową kokardką.

Jako były kwakier, Dolley Madison była przyzwyczajona do noszenia skromniejszych ubrań, ale to się zmieniło, gdy opuściła wiarę. Następnie zaczęła nosić sukienki z głębokim dekoltem, które stały się sławne w epoce napoleońskiej, które były bogate w kolory, z tkaninami, które sprawiały, że „wyglądała jak królowa” dla widzów.

Zanim jej mąż został prezydentem, Elizabeth Kortright Monroe przez cztery lata mieszkała za granicą w Paryżu i Londynie. Przyzwyczajona do europejskiej mody, na uroczystościach w Białym Domu zwykle nosiła sukienki i szale. Jej przyjęcie francuskich ubrań w połączeniu z jej fizyczną urodą przyniosło jej przydomek „bdquoLa Belle Americane”.

Louisa Catherine Adams nie lubiła przestrzegać zasad społeczeństwa i mówi się, że jest pierwszą damą, która nosi makijaż, używając domowej roboty pudru do twarzy i szminki wbrew woli męża. Często była zmuszana do noszenia ciemnych sukienek, które kontrastowały z jej bladą skórą, co sprawiało, że chciała użyć makijażu, aby nie była &bdquoa strach pośród przepychu.&rdquo

Pomagając swojemu owdowiałemu wujowi, prezydentowi Martinowi Van Burenowi, Angelica Singleton Van Buren została pierwszą damą w wieku 21 lat. Podążając za ówczesnymi trendami, lubiła nosić włosy w ciasne loki, często używając piór jako dodatków do włosów z sukniami odsłaniającymi ramiona.

Jak większość dziewiętnastowiecznych kobiet, Sarah Childress Polk miała obsesję na punkcie paryskiej mody. Podobno nosiła eleganckie suknie i nakrycia głowy sprowadzane z Francji, wykonane z drogiego materiału z aksamitu, satyny i jedwabiu, często ozdobione importowanymi frędzlami, wstążkami i koronkami.

Świadoma swojego wyglądu dla innych, Abigail Powers Fillmore zatrudniła kogoś, kto uczesał ją i zaprojektował specjalne sukienki na publiczne okazje. Była pierwszą damą, która uszyła przedmioty na maszynie do szycia, dlatego ta sukienka na zdjęciu jest bardziej zaawansowana niż poprzednia moda pierwszej damy.

W drodze na inaugurację męża Jane Pierce miała wypadek kolejowy, w którym zginął ich 11-letni syn Benjamin. Jane spędziła wtedy pierwsze dwa lata jako pierwsza dama w żałobie, nosząc tylko czarne sukienki i dodatki, takie jak te, które widzieliśmy tutaj.

Siostrzenica Jamesa Buchanana jest uważana za Jackie Kennedy swoich czasów. Przede wszystkim trafiła na krajowe nagłówki dzięki swojej „bardzo” wyciętej sukience w europejskim stylu, którą założyła na inaugurację wuja. Sukienka, przedstawiona tutaj, była hitem wśród kobiet, a staniki spadły o cal lub dwa niemal natychmiast.

Jak powiedzieliśmy na poprzednim slajdzie, sukienka Lane Johnston była hitem. Następna pierwsza dama, Mary Todd Lincoln, tak bardzo pokochała styl ubierania się, że nosiła coś podobnego do inauguracji męża. Jak widać, podobało jej się to, że jej produkty są bogate i mówi się, że przekroczyła budżet Kongresu o 20 000 USD ze względu na jej nawyki związane z wydawaniem pieniędzy.

Eliza McCardle Johnson, podobnie jak wiele innych pierwszych dam, nie chciała zbyt dużego rozgłosu. Dlatego zwykle nosiła bardziej konserwatywne ubrania, takie jak ciemne sukienki z wysokimi kołnierzami i szale zakrywające większość włosów.

Według National Museum of American History, Julia Dent Grant podobno wybrała odzież amerykańską, która „bdquo&hellip stała się moją osobą i stanem mojej torebki”.

Trzymając się skromnych trendów odzieżowych tamtych czasów, Lucy Webb Hayes zwykle nosiła skromne haftowane sukienki w delikatnych kolorach, które zakrywały jej szyję i ramiona.

Chociaż mogła być pierwszą damą tylko przez krótki czas, czyli około sześciu miesięcy, Lucretia Garfield nadążała za najnowszą modą. Miała na sobie lawendową suknię z wysokim kołnierzem na inauguracyjny bal męża w 1881 roku, jak widać tutaj.

Frances Folsom Cleveland łamała zasady i wywołała wiele kontrowersji, gdy nieustannie zakładała sukienki, które pokazywały jej nagą szyję, ramiona i ramiona. (Choć mam na myśli, jak wspaniała jest ta sukienka?!) Według Czas, Związek Chrześcijańskich Umiarów Kobiet i Chrześcijan był tak zmęczony, że wystosował petycję z prośbą o zaprzestanie noszenia tych sukienek. Zignorowała ich.

Wybory modowe Caroline Scott Harrison jako pierwszej damy uznały ją za Filadelfia Times, „rozsądny wzór dla amerykańskich kobiet”. Wynikało to z jej skromnej garderoby, zawierającej suknie z koralikowymi detalami i kwiatowymi wzorami w neutralnych kolorach (prawie zawsze) wykonane w Ameryce.

Podczas podróży do Belgii Ida Saxton McKinley była tak zszokowana tym, przez co przeszli pracownicy, aby zrobić kupioną przez nią koronkę, więc zrobiła wszystko, co w jej mocy, aby ich wesprzeć. Według National First Ladies' Library oznaczało to, że większość jej szytych na miarę sukienek zawierała znaczną ilość koronek. To zainspirowało wiele innych kobiet do próby powtórzenia tego samego wyglądu.

Edith Kermit Roosevelt lubiła swoją prywatność i często nosiła popularne sukienki z wysokim stanem z przyciętymi spódnicami i marszczonymi rękawami. Często nosiła ten sam strój w kółko, aby zrzucić reporterów i sprawić, by uwierzyli, że ma większą szafę niż ona.

Litera „H” w „Helen Herron Taft” oznacza „kapelusze”. No dobra, może nie tak, jak oficjalnie, ale była pierwsza dama była znana z tego, że miała dużą kolekcję w tamtych czasach. Była także pierwszą damą, która podarowała swoją inauguracyjną suknię na publiczny pokaz.

Mówi się, że Ellen Louise Wilson wydawała mniej niż 1000 dolarów rocznie na stroje, co wydaje się dziś zupełnie niespotykane. Często nosiła proste lub wzorzyste sukienki z wysokim stanem.

Druga żona Woodrowa Wilsona nosiła głównie ciemne suknie, często z koronką, ale nadal były bardzo modne. Większość jej przedmiotów pochodziła z Domu Worth w Paryżu.

Florence Harding często nosiła wysadzane koralikami sukienki i kawałki futra. Ta sukienka, przedstawiona na zdjęciu, jest tak ciężka, że ​​sukienka musi być ułożona bokiem, aby uniknąć zniszczenia, gdy nie jest na wystawie. Szalony, wiem!

W porównaniu ze swoim partnerem, Grace Goodhue Coolidge lubiła wygłaszać oświadczenia i wyrażała to poprzez swoje ubrania. Często nosiła eleganckie sukienki na zmianę w jasnych kolorach z dziwacznymi kapeluszami. Według National Museum of American History jej mąż zaskakiwał ją i wybierał jej stroje.

Podczas Wielkiego Kryzysu Lou Henry Hoover utrzymywał prostotę. Zwykle nosiła sukienki wyprodukowane w Ameryce, podkreślając znaczenie odzieży bawełnianej w promowaniu przemysłu tekstylnego bawełnianego.

Duże kapelusze były podstawą stylu Eleanor Roosevelt. Często były noszone do długich spódnic lub sukienek, które nadążały za konserwatywną estetyką, którą chciała osiągnąć.

Nie przyzwyczajona do bycia w centrum uwagi, Elizabeth „Bess” Truman lubiła nosić ubrania, które pozwalały jej wtopić się w tło i nie byłyby na pierwszych stronach gazet. Oznaczało to, że jej garderoba składała się ze wzorzystych szmizjerskich sukienek ze spódnicami do herbaty, jak na zdjęciu.

Mamie Doud Eisenhower nosiła ten różowy odcień gumy do żucia tak bardzo, gdy była pierwszą damą. W końcu stał się znany jako „Mamie pink” i był noszony przez większość kobiet w latach 50. i wczesnych 60.

Kiedy była pierwszą damą i przez wiele lat później, Jackie O. projektowała większość swoich ubrań. Jest prawdopodobnie najbardziej pamiętną modną pierwszą damą w historii i łatwo zrozumieć, dlaczego.


„Remember the Ladies” Analiza Abigail Adams

1. Jakie są niektóre z kluczowych idei listów Johna i Abigail Adams?

Pierwszym pomysłem jest zapamiętanie pań. Twierdzi, że mężczyźni nie powinni mieć pełnej władzy. Jeśli damy nie będą zwracać uwagi, musiało to wywołać bunt przeciwko takiemu tyranskiemu zachowaniu. Jeśli kobiety nie mają głosu, nie będą szczęśliwe. Jeśli mężczyźni potrzebują tytułu pana, kobiety będą się zachowywać inaczej, niż gdyby nazywały się przyjaciółkami swoich żon. Wszystkie te pomysły są wyrażone w liście, który napisała. John wyraził swoje poglądy na temat kobiet i to, jak uważa, że ​​nie powinny głosować w nowym rządzie. Obaj zdobyli ważne punkty.

Reakcje, połączenia, myśli, uczucia:
Uważam, że John Adams nie był wystarczająco uprzejmy wobec prośby „Remember the Ladies”. Czuję też, że pan Adams nie miał miejsca na dyktowanie kobietom w społeczeństwie nowej Ameryki, tak jak wszyscy byli pod dyktando Wielkiej Brytanii. Żaden mężczyzna nie jest równy, jeśli kobiety nie są zrównane w ten sam sposób. To może być związane z ruchem feministycznym, ponieważ gdyby było to w regułach społeczeństwa/rządu, moglibyśmy głosować i ruch nigdy nie byłby potrzebny. Teraz, ponieważ równość kobiet nie została ustanowiona w pierwszych dokumentach naszej historii, nie jesteśmy opłacani tak samo jak mężczyźni i musimy walczyć o nasze prawa reprodukcyjne do antykoncepcji. Płacimy nawet więcej za opiekę zdrowotną niż mężczyźni. Za opiekę zdrowotną musimy płacić nawet do 150% więcej niż mężczyźni. Uważam, że gdyby równouprawnienie kobiet zostało wprowadzone dawno temu, nie musielibyśmy zajmować się tymi kwestiami. Byłam jednak zdziwiona, jak Abigail miała odwagę pisać i próbować bronić praw kobiet, ponieważ miały one znać swoje miejsce w społeczeństwie.

2. Co grozi Abigail Adams, jeśli kobiety nie będą reprezentowane w nowych prawach kraju?

Mówi, że kobiety będą zdeterminowane wywołać bunt i nie będą przestrzegać prawa bez jakiejś reprezentacji lub głosu.


Małżeństwo z Johnem Adamsem

Z zapracowaną praktyką prawniczą John spędzał dużo czasu poza domem. Ta sytuacja tylko się pogorszyła, gdy stał się aktywnym członkiem rewolucji amerykańskiej i wojny o niepodległość. Abigail często musiała dźwigać większość ciężarów w domu, wychowując dzieci i opiekując się rodzinną farmą. Para utrzymywała bliską więź dzięki ciągłej i intymnej korespondencji ze sobą. Uważa się, że wymienili ponad 1100 listów.

Gdy John był zajęty tworzeniem nowego rządu, Abigail wyraziła zaniepokojenie tym, jak kobiety będą traktowane. W jednym z wielu listów do męża prosiła, aby pamiętał o Damach i był dla nich bardziej hojny i przychylny niż twoi przodkowie. Nie oddawaj tak nieograniczonej władzy w ręce Mężów. Pamiętaj, że wszyscy ludzie byliby tyranami, gdyby mogli. Jeśli nie poświęcimy szczególnej troski i uwagi Laidies, jesteśmy zdeterminowani, aby wzniecić Rebelię i nie będziemy związywać się żadnymi prawami, w których nie mamy głosu ani Reprezentacji. Pomijając dziwne pisownie, Abigail często wyrażała swoje myśli w sprawach politycznych z mężem. Przez całą karierę męża Abigail służyła jako jego nieoficjalny doradca. Z ich listów wynika, że ​​szukał u niej rady w wielu sprawach, w tym w swoich aspiracjach prezydenckich.

Po rewolucji Abigail dołączyła do męża we Francji, a później w Anglii, gdzie służył w latach 1785-1788 jako pierwszy amerykański minister na dworze św. Jakuba. Kiedy w następnym roku jej mąż został wiceprezesem, Abigail przebywała z nim w stolicy tylko przez część czasu, często wracając do Massachusetts, aby zajmować się farmą i innymi sprawami biznesowymi. Podczas pobytu w stolicy, w Nowym Jorku, pomagała Pierwszej Damie Marcie Washington w zabawianiu dygnitarzy i innych urzędników.


Pierwsze damy: Abigail Adams

Abigail Smith urodziła się 22 listopada 1744 roku w Weymouth w stanie Massachusetts jako syn Williama Smitha i Elizabeth Quincy Smith. Chociaż nie otrzymała formalnego wykształcenia, matka nauczyła ją i jej siostry czytać i pisać, a także miała dostęp do dużej rodzinnej biblioteki, w której mogła studiować literaturę angielską i francuską.

Młoda Abigail Adams

Abigail znała Johna Adamsa, swojego trzeciego kuzyna, od dzieciństwa. Para wyszła za mąż 25 października 1764 roku i miała razem sześcioro dzieci. Ich ostatnie dziecko, córka, urodziło się martwe, a inna córka zmarła w wieku około dwóch lat. Abigail wychowała czworo dzieci do dorosłości. Jedna z nich wkrótce umrze, gdy jej mąż będzie sprawował urząd, a inny syn zostanie prezydentem Stanów Zjednoczonych .

Małżeństwo Abigail i Johna jest dobrze udokumentowane w ich korespondencji i innych pismach. John zwierzył się swojej żonie, która była odpowiedzialna za gospodarstwo i dzieci, podczas gdy jej mąż wyjeżdżał na liczne podróże.

Kiedy John Adams przebywał w Paryżu we Francji z powodów dyplomatycznych, dołączyły do ​​niego Abigail i ich córka Nabby. W tym czasie Abigail służyła jako gospodyni dla różnych dygnitarzy, z którymi para się bawiła.

Abigail nie uczestniczyła w inauguracji męża, ponieważ jej matka była chora, a przed śmiercią zajmowała się starszą kobietą.

Podczas gdy John Adams był prezydentem, Abigail kontynuowała swój wzorzec formalnej rozrywki. Każdego tygodnia wydawała duży obiad, regularnie występowała publicznie i zapewniała rozrywkę na obchody Czwartego Lipca w Filadelfii. W przeciwieństwie do swojej poprzedniczki, Lady Washington, Abigail Adams odegrała aktywną rolę w polityce.

Abigail Adams opiekowała się dziećmi kilku członków rodziny, którzy cierpieli na alkoholizm, a nawet sprowadziła je do życia z nią i Johnem podczas jego prezydentury.

Abigail Adams

Została pierwszą żoną prezydenta, która zamieszkała w rezydencji prezydenta w ciągu ostatnich czterech miesięcy prezydentury jej męża. Nieukończony dom otaczał gęsty las. Abigail opisała dom jako „nadający się do zamieszkania”, a lokalizację „piękną”, ale skarżyła się na las i trudności ze znalezieniem kogoś do rąbania drewna dla pierwszej rodziny.

Jej zdrowie, które nigdy nie było wspaniałe, ucierpiało podczas pobytu w Waszyngtonie.

Abigail była świadkiem, jak jej syn Charles zmarł z powodu alkoholizmu. Wychowała jego córkę i kilkoro innych wnucząt, po powrocie jej i Johna do ich domu w Quincy w stanie Massachusetts. Jej córka, Nabby, zmarła w 1813 roku na raka piersi po trzyletniej walce.

Abigail zmarła 28 października 1818 roku na tyfus, zaledwie dwa tygodnie przed swoimi 74. urodzinami. Jej ostatnie słowa brzmiały: „Nie smuć się, mój przyjacielu, mój najdroższy przyjacielu. Jestem gotowy do wyjścia. I John, to nie potrwa długo.”

Ze względu na obszerny zbiór korespondencji Abigail Adams jest jedną z Pierwszych Dam, o których wiele wiemy. Historycy szacują, że między Johnem a Abigail Adams istnieje około 1200 listów.


Abigail, pierwsza feministka

Abigail urodziła się jako Abigail Smith w Weymouth w stanie Massachusetts 11 listopada 1744 roku jako córka Elizabeth Quincy Smith i Williama Smitha.

Młoda Abigail Smith była romantyczna, energiczna i inteligentna, a jednocześnie nieśmiała i bardzo zdeterminowana, co zawsze prowadziło do kłopotów i psot.

Młoda Abigail

Uczyła się w domu, tylko młodzi mężczyźni przeszli formalne szkolenie, ale przezwyciężyła tę drobną przeszkodę, korzystając z obszernej biblioteki jej dziadka ze strony matki. Panna Smith wyróżniała się w naukach akademickich, preferując matematykę, filozofię i rząd. Bez formalnego wykształcenia była bardzo świadoma swojej niezdolności do poprawnej ortografii i interpunkcji, mówienia lub czytania po francusku. Mimo to Abigail była zagorzałą czytelniczką historii i wnikliwie oceniała jej wpływ na swój czas.

Abigail i John

Abigail znała Johna Adamsa przez całe życie, w końcu byli kuzynami trzeciego stopnia. Ten związek nie powstrzymał go przed wyznaniem miłości i prośbą o jej rękę.

Ich ślub, który odbył się 25 października 1764 r., rozpoczął jedną z wielkich relacji partnerskich w historii. Byli dla siebie kochankami, przyjaciółmi, doradcami i mentorami aż do starości. John nie miał pretensji do zdolności swojej żony do zarządzania farmą i wychowywania rodziny bez niego podczas jego długiej nieobecności w interesach narodu. Raczej był dumny z jej osiągnięć. Powiedział jej, że tak dobrze radziła sobie w budżetowaniu, sadzeniu, zarządzaniu personelem, regulowaniu inwentarza żywego, kupowaniu prowiantu, karmieniu i kształceniu dzieci, że ich sąsiedzi z pewnością zauważyliby, jak wiele lepszych rzeczy potoczyło się pod jego nieobecność.

Abigail jako nasza założycielka

Abigail Adams jest znana z wielu osiągnięć, ale ulubionym opowiadaniem jest to, jak przetapia cynową zastawę stołową i artykuły gospodarstwa domowego na amunicję dla żołnierzy podczas wojny o niepodległość.

Mniej więcej w czasie wojny o niepodległość Abigail Adams służyła w Sądzie Generalnym Kolonii Massachusetts, który zlecił jej, wraz z kilkoma innymi kobietami, rozmowy z kobietami w okolicy, które były lojalne wobec Brytyjczyków. To był dopiero pierwszy jej kontakt z wpływem kobiet na politykę.

Słynne listy Abigail’s

Ponieważ Abigail i jej mąż często przebywali z dala od siebie przez dłuższy czas, oboje korespondowali w długich listach. W niektórych z tych listów Abigail namawiała męża, aby w dniach towarzyszących Deklaracji Niepodległości i Wojnie Rewolucyjnej zwracał uwagę na prawa kobiet. Wierzyła, że ​​prawa kobiet powinny być równe prawom mężczyzn. Nie przyciągnęła ojców założycieli do swojego sposobu myślenia, ale kontynuowała kampanię na rzecz różnych równości kobiet, w tym prawa do formalnej edukacji.

Abigail nadal opowiadała się za prawami własności zamężnych kobiet i większymi możliwościami dla kobiet, szczególnie w edukacji. Uważała, że ​​kobiety nie powinny podporządkowywać się prawom, które wyraźnie nie powstały w ich interesie i że kobiety nie powinny zadowalać się rolą godnych towarzyszek męża. Wierzyła, że ​​kobiety powinny się kształcić i być doceniane za swoje zdolności intelektualne, za ich zdolność do brania na siebie odpowiedzialności za zarządzanie sprawami domowymi, rodzinnymi i finansowymi oraz za ich zdolność do moralnego kierowania i wpływania na życie swoich dzieci i mężów. Chociaż Abigail w swoim słynnym liście z marca 1776 r. nie nalegała na pełne uwłaszczenie kobiet, wezwała męża do

“Pamiętaj o Damach i bądź dla nich bardziej hojny i przychylny niż Twoi przodkowie. Nie oddawaj tak nieograniczonej władzy w ręce Mężów. Pamiętaj, że wszyscy ludzie byliby tyranami, gdyby tylko mogli. Jeśli szczególna troska i uwaga nie zostanie poświęcona Paniom, jesteśmy zdeterminowani, aby wzniecić Rebelię i nie będziemy związywać się żadnymi Prawami, w których nie mamy głosu ani Reprezentacji.”

Podróż na tereny południowe umocniła w Abigail, żarliwie podzielane przez męża przekonanie, że niewolnictwo jest nie tylko złem, ale zagrożeniem dla amerykańskiego eksperymentu wolnościowego. Ani John, ani Abigail nie mieli żadnego pożytku z akomodacji południowego niewolnictwa. On March 31, 1776, Abigail wrote that she doubted the distinguished Virginians in the corridors of power had quite the “passion for Liberty” they claimed, since they had been used to “depriving their fellow Creatures” of freedom.

In 1798, during Adams’s term in the presidency, Abigail was concerned about the influence of the French revolution and troubled by rumors of a forthcoming French invasion of America. She urged her husband to declare war on France. Upset by criticism of her husband and herself in the Republican press for having appointed relatives to important posts, she wrote that “the Liberty of the press is become licentious beyond any former period.” Although the president and Congress hesitated to go to war, Congress passed the repressive Alien and Sedition Acts. The Sedition Act allowed those who criticized the policies of John Adams to be tried for sedition and possibly treason. In what was seen as disturbing, Abigail approved. Adams’s opponents expressed that Abigail’s partisanship was too overt and her influence on the president too great.

Excerpts from Abigail’s letters to her husband…depicted as they were written, highlighted font added for emphasis:

I wish most sincerely there was not a slave in this province. It always appeared a most iniquitous scheme to me — to fight for ourselves what we are daily robbing and plundering from those who have as good a right to freedom as we have.

November 1775 (The famous “Remember the Ladies” letter)

I long to hear that you have declared an independency.

And by the way, in the new Code of Laws which I suppose it will be necessary for you to make I desire you would

Remember the Ladies, and be more generous and favourable to them than your ancestors.

Do not put such unlimited power into the hands of the Husbands. Remember all Men would be tyrants if they could. If particular care and attention is not paid to the Ladies we are determined to foment a Rebellion, and will not hold ourselves bound by any Laws in which we have no voice, or Representation.

That your Sex are Naturally Tyrannical is a Truth so thoroughly established as to admit of no dispute, but such of you as wish to be happy willingly give up the harsh title of Master for the more tender and endearing one of Friend.

Why, then, not put it out of the power of the

vicious and the Lawless to use us with cruelty and

indignity with impunity? Men of Sense in all

Ages abhor those customs which treat us only as

the vassals of your sex regard us then as Beings

placed by Providence under your protection, and

in imitation of the Supreme Being make use of

that power only for our happiness.

May 1776

Whilst you are proclaiming peace and good will to men, emancipating all nations, you insist upon retaining an absolute power over wives. But you must remember that arbitrary power is like most other things which are very hard, very liable to be broken — and notwithstanding all your wise laws and maxims we have it in our power not only to free ourselves but to subdue our masters, and without violence throw both your natural and legal authority at our feet.

August 1776

If you complain of neglect of Education in sons, what shall I say with regard to daughters, who every day experience the want of it?

With regard to the Education of my own children, I find myself soon out of my depth, destitute and deficient in every part of Education.

I most sincerely wish that some more liberal plan might be laid and executed for the Benefit of the rising Generation, and that our new Constitution may be distinguished for encouraging Learning and Virtue.

If we mean to have Heroes Statesmen and Philosophers, we should have learned women. The world perhaps would laugh at me and accuse me of vanity, But you I know have a mind too enlarged and liberal to disregard the Sentiment.

If much depends as is allowed upon the early

education of youth and the first principles which

are instill’d take the deepest root, great benefit

must arise from literary accomplishments in women.

August 1776

I regret the narrow contracted education of the

females of my own country.

May 1780

Patriotism in the female sex is the most disinterested of all virtues. Excluded from honors and from offices, we cannot attach ourselves to the State or Government from having held a place of eminence. Even in the freest countries our property is subject to the control and disposal of our partners, to whom the laws have given a sovereign authority.

Deprived of a voice in legislation, obliged to submit to those laws which are imposed upon us, is it not sufficient to make us indifferent to the public welfare? Yet all history and every age exhibit instances of patriotic virtue in the female sex which considering our situation equals the most heroic of yours.

Abigail Adams, the new nation’s first Feminist/Activist would not live to see the movement grow to the point of not only assuring the rights she fought for but, many more. Nor would she live to see her son, John Quincy, become the sixth President.

Abigail Adams died on October 28, 1818 of typhoid fever.

These were her last words: “Do not grieve, my friend, my dearest friend. I am ready to go. And John, it will not be long.”

She was buried in the cemetery of First Church in Quincy. John Adams died in 1826 during the presidency of John Quincy Adams.

This but scratches the surface of the life of one of our “Founding Mothers”, one of the many of whom we hear so little.

http://www.firstladies.org/biographies/firstladies.aspx?biography=2 https://www.biography.com/people/abigail-adams-9175670 http://www.history.com/topics/first-ladies/abigail-adams https://www.masshist.org/digitaladams/archive/letter/ https://www.thoughtco.com/abigail-adams-biography-3525085

Powiązane artykuły

The Mamas, The Papas and Our Founding

We cannot forget the mamas… The term, “Founders”, has long been in use, however the term, “Founding Fathers” wasn’t used until 1916. Warren Harding first used the term in his RNC Convention address in 1916 and again in his inaugural speech in 1921. However, no one should let that latter term distract from the real work of freedom, which was fought for by America’s Founding FAMILIES…papas, mamas and sometimes also their children. While much focus has gone to George, Thomas, Ben, and their cohorts, it cannot be forgotten that America’s Founding Families faced incredible challenges and sacrifices in the name of freedom. A Different Life Unlike today’s politicians, the colonial era leaders all had thriving […]

Natural Law: Our Founders were Trouble Makers

Our Founders Really Were Trouble-Makers Natural Law: If causing trouble was the goal of the Founding Fathers in 1776, attacking the notion that rulers derived their authority to govern from the Divine Right of Kings was certainly the way to go. The ruling establishments of the most powerful nations on Earth pushed the idea that their kings were chosen directly by God and that their authority, therefore, could not be questioned, nor could the people hold their kings accountable for their actions. Kings, as alleged representatives of God, therefore, were not subject to any earthly authority, certainly not to the people or even the aristocracy of their kingdoms. They were, in a very real sense, […]

The Revolutionary Love Story: The Adams Family

Love, Freedom and a Revolution: The Story of John and Abigail Once upon a time, a boy met a girl. Their love story unfolded amidst the backdrop of a revolution and the founding of a new nation… They met when Abigail was only 15 years old and John was a young man (reports vary as to whether he was 23 or 24) and neither was at all impressed with the other. Abigail was a lithe girl, when society only found women of more weight to be attractive, and John was noted to be a bit round in the middle and already showed the promise of baldness. John noted in a diary that he didn’t particularly […]


Abigail Adams: America’s First Ladies #2

Abigail Adams was the wife of John Adams, the second president of the United States. Much is known about her life because of the extensive correspondence she left behind. Rather than burning it to preserve her privacy, as was common at the time after a prominent woman died, her family preserved it. This is her story.

Share:

We continue our series on the First Ladies of the United States by taking a look at the second one… Abigail Adams. Wife of the 2nd US president, John Adams, Abigail’s life is one of the most carefully and closely documented of the early first ladies, thanks in large part to the numerous letters she wrote to John and other friends and family members which her descendants carefully preserved as important historical documents.

Born November 22, 1744, in Weymouth, Massachusetts to the Reverend William Smith and Elizabeth Quincy, Abigail was the second of four children born to her parents. These children included three daughters and one son. The son died of alcoholism at 41 years old, a family affliction that would take its toll on future generations of Abigail’s family, including her own son, Charles Adams, who died of alcoholism at age 30.

On her mother’s side, Abigail was a cousin of Dorothy Quincy, who became the wife of fellow Revolutionary, John Hancock. She was also a great-granddaughter, through her mother’s family of the first Puritan minister of the only 17th-century Puritan meetinghouse still standing in Massachusetts today, the Old Ship Church in Hingham, Massachusetts.

Though she did not receive formal schooling, which was common for girls of the day (and which may also have been attributed to her poor health as a child), Abigail nonetheless was taught to read, write, and do basic math by her mother and maternal grandmother, and was also given free use of her father and uncle’s extensive libraries. She loved to read, and began reading both English and French literature with other women in groups as she grew up. Abigail became intellectually quite open-minded, which was unusual for women from Puritan families in Massachusetts at that time. Her reading in diverse subjects growing up led her to be a strong proponent of women’s rights, and her influence on her husband in these matters had an indirect influence on the founding documents of the United States.

Abigail and John Adams were third cousins and had known each other since they were children. On a visit to her home in 1762, John became enamored of his petite, pretty cousin for the first time, after noticing she always had her face firmly in front of a book. He admired her intellectual capacity and ability to discuss and quote literature, poetry, and philosophy with him. He asked for her hand in marriage, which she accepted and her father approved. However, her mother believed 17-year-old Abigail could do better than a mere country lawyer like John, and so it was another two years before her mother gave into the couple’s obvious love for one another and consented to the marriage. Abigail’s father married them on October 25, 1764.

Moving to a small cottage farm in Braintree that John had inherited, the couple left Abigail’s home on horseback (just one horse) immediately after the ceremony, and she set about the work of becoming a wife and mother, giving birth to her first child, Abigail (who the family called “Nabby”) just nine months after the wedding.

Over the next 12 years, Abigail gave birth to six children, four of whom survived infancy (the sixth, a daughter, was stillborn). Her children were, in order, Abigail, John Quincy, Susanna, Charles, Thomas, and Elizabeth. John Quincy became the sixth president of the United States. Elizabeth was stillborn. Susanna died at two years old. Charles died of alcoholism at 30, and Nabby died of breast cancer (after undergoing a drastic and unusual for the time mastectomy, with no anesthetic other than a drink of strong alcohol) at 48 years old. Only John Quincy and Thomas outlived both John and Abigail.

Abigail and John moved to Boston as his law practice gained in prestige, though they always maintained the Braintree farm. Abigail focused on teaching her children to be good citizens and examples of the Adams heritage. Letters she exchanged with John when he was away on long trips, which he was often on, reveal John genuinely respected and trusted Abigail in every way, leaving their home and finances completely in her charge when he was away. They also reveal his need for her approval. In addition, the very real and lasting love and affection between the pair is evident in just about every letter between them, even in ones in which they are disagreeing. There is no doubt Abigail and John were deeply in love, and real friends, as well, during their entire marriage. It’s something not many people of any age or era can boast.

Abigail spent five years separated from John and John Quincy when John was appointed as ambassador to Great Britain and took John Quincy with him. Abigail and Nabby eventually joined them, leaving Charles and Thomas with her relatives in Massachusetts. She became a temporary guardian to Thomas Jefferson’s youngest surviving daughter, Mary, when she came to join her father in Paris, where he was an ambassador, and the two developed a close friendship that lasted the rest of Mary’s life.

After four years abroad in both Great Britain and France, the Adamses (minus John Quincy, who was in Russia as an assistant to the American ambassador there), returned to Massachusetts. Abigail set about expanding and improving upon the house they bought in Quincy. This became the home of the next three generations of Adamses and was donated to the US government in 1946, where it is open today as a museum to John, Abigail, John Quincy, and their descendants through that line.

Of course, Abigail spent plenty of time in NYC and Philadelphia, too, after John became the nation’s first vice-president, and then its second president. She got used to throwing big parties and hosting large dinners while in Europe, and continued the tradition as First Lady, in contrast to the more quiet and introverted Martha Washington. She was also the 1st First Lady to get to live in the White House when the young nation’s capital was moved to Washington, D.C. While she only lived there for the last four months of John’s presidency, she expressed a liking for the house, and considered the swampy D.C. area beautiful. However, she did not miss it when they went back to Massachusetts, as the hot, humid weather there did nothing good for her already fragile health.

After retiring from politics following his defeat to Thomas Jefferson in his bid for presidential re-election, John and Abigail returned to their home in Quincy, where they focused on farming, following John Quincy’s burgeoning political career, and raising several grandchildren, including the two daughters of her late son, Charles, and John Quincy’s children during his many trips abroad.

Abigail Adams Statue in Boston

Abigail died of typhoid two weeks before her 74th birthday, on October 28, 1818, and was buried in the crypt inside the United First Parish Church in Quincy. John joined her there, beside her as he always had been in life, almost eight years later.

John, ever her staunchest supporter and lover, as she was to him, recorded her last words as being, “Do not grieve, my friend, my dearest friend. I am ready to go. And John, it will not be long.”


Related For 10 Facts about Abigail Adams

8 Facts about Bartholomew Roberts

Facts about Bartholomew Roberts tell you about the welsh pirate. He was born as John Roberts on 17 May

10 Facts about Ben E King

“Stand by Me” is one of the most popular songs in United States in 1961 and 1986. Ben E

8 Facts about Bill Murray

Get the explanation about the American comedian and actor in Facts about Bill Murray. He was born as William

10 Facts about Carrie Nation

Facts about Carrie Nation tell you about the radical member of the temperance movement. She was born on 25

List of site sources >>>


Obejrzyj wideo: History Snacks: Storytime with Abigail Adams (Styczeń 2022).