Historia

Rekonstruktor z godłem Legio VII Gemina



Legio I Italica

Legio I Italica („Pierwszy Legion Włoski”) był legionem cesarskiej armii rzymskiej założonym przez cesarza Nerona 22 września 66 roku (datę potwierdza inskrypcja). Epitet Italica to nawiązanie do włoskiego pochodzenia pierwszych rekrutów. Wciąż istnieją zapisy dotyczące I Italica na granicy Dunaju na początku V wieku. Godłem legionu był dzik.


Jednostki rekonstrukcyjne i Inne grupy Stany Zjednoczone i Kanada

Legion II Adiutrix to cesarsko-rzymska grupa zajmująca się żywą historią/rekonstrukcją, założona we wrześniu 2007 roku. Jej członkowie przedstawiają rzymskich żołnierzy i obywateli starożytnego Rzymu około 75 roku naszej ery. Celem jednostki jest dokładne przedstawienie życia i czasów starożytnych Rzymian dla edukacji publicznej i rozrywki oraz promowanie lepszego zrozumienia historii starożytnego Rzymu wśród jego członków i ogółu społeczeństwa. II Adiutrix ma siedzibę w Colorado Springs, CO.

Jednostka pomocnicza Legio VI FFC z siedzibą w południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych, Cohors II Italica Civium Romanorum (obywateli rzymskich). Jednostka istnieje głównie po to, aby uczestniczyć w rekonstrukcjach, prezentacjach, przedstawieniach teatralnych i związanych z nimi wydarzeniach. Mężczyźni Kobiety i dzieci są mile widziane, każde z nich może być zaangażowane na wiele sposobów.
Cohors II Ital opiera się głównie na kohorcie stacjonującej w Cezarei w okresie 20-70 AD. Wzmianka o tym jest kilkakrotnie w źródłach historycznych, w tym w Biblii!

Legio IX Hispana -- jedyna pozostałość po LEGIO IX HISPANA w Ameryce po rozpadzie głównej grupy kalifornijskiej. Znajdujemy się głównie w obszarze "MidLant" w Stanach Zjednoczonych.

Noga. IX to grupa żyjących historyków oddanych „uczeniu się przez działanie” – którzy dążą do czegoś więcej niż tylko stania przed grupą rozmawiającą. Tak, czasami robimy wystawy, ale nasze serce jest gdzie indziej. Planujemy marsze z epoki lub „treki” jak są nazywane i obozowiska. Mamy nadzieję, że każdego roku będziemy się coraz bardziej rozwijać i robić więcej.

Jedna rzecz ROBIĆ zachęcać jest ZABAWA, tak fajnie! Niektórzy ludzie uważają, że odtwarzając, trzeba być nieszczęśliwym i mieć SILNĄ DYSCYPLINĘ, aby to zrobić. nie zgadzamy się. ŻADEN z nas nie chce umrzeć, nie zachorować od złego jedzenia, nie mieć pcheł ani wszy. Większość chce „smakować” czasów rzymskich, nie maszerować do upadłego ani nie bić nóg. Chcemy poczuć, jak nosimy zbroję, wypróbować trochę jedzenia, które jedli, pospacerować trochę w sandałach – nie chcemy zranić się ani tak zachorować, że nie możemy iść do pracy Poniedziałek. Pamiętać, to jest hobby!

Częścią naszego celu jest również towarzyskie i zachęcamy do przyjaźni i koleżeństwa wśród naszych członków. Co może być lepszego niż robienie czegoś, co cię interesuje z przyjaciółmi? Przyjdź do nas i dołącz do Legio IX Hispana.

Edukacyjna organizacja usługowa, która odtwarza i uczy innych o rzymskiej armii, od góry do dołu. Chociaż siedziba główna znajduje się w Teksasie, nasz Legion przekracza granice stanowe, a nawet międzynarodowe!

Zainteresowania naszych członków są szerokie i głębokie — interesuje nas każda gałąź rzymskiej armii i każda epoka jej ewolucji. Zachęcamy do zróżnicowania zainteresowań naszych członków i „zapylenia krzyżowego”, które powoduje różnorodność.

To powiedziawszy, główny nurt rekonstrukcji rzymskich skupia się obecnie na epoce imperialnej, więc staramy się zachować „masę krytyczną” działań Legionistów i sprzętu odpowiedniego do tego okresu (preferujemy dynastię Flawiuszów pod rządami Wespazjana).

Jedna z oryginalnych stron internetowych Roman Reenacting, Nie zaawansowana technologicznie, ale zawiera dobre informacje i informacje, jak zrobić rzymski zestaw.

Dwudziesty Legion został założony w 1991 roku w celu odtworzenia żołnierzy armii rzymskiej na publiczne demonstracje i pokazy żywej historii. Nasza broń, zbroje i wyposażenie są dokładnie badane i rekonstruowane na nasz koszt. Nasze oddziały demonstrują ówczesną taktykę i użycie różnych rodzajów broni legionisty. Możemy omówić wiele aspektów życia armii rzymskiej. Mamy również kontyngent cywilny, który pokazuje codzienne życie w starożytnym świecie rzymskim.

Legio Tredecim Gemina to stowarzyszenie poświęcone badaniu starożytnego Rzymu, jego historii, kultury, narodów i wojskowości. Legio Tredecim Gemina jest powiązany z Nova Roma, międzynarodową organizacją zajmującą się również badaniem starożytnego Rzymu.

Chociaż siedziba Legio Tredecim Gemina znajduje się w Houston w Teksasie, nasze członkostwo jest otwarte dla każdego, niezależnie od tego, gdzie się znajduje. Członkostwo jest otwarte dla wszystkich osób. Legio Tredecim Gemina nie dyskryminuje ze względu na rasę (pochodzenie etniczne), kolor skóry, płeć, wiek, płeć lub niepełnosprawność.

Legio Tredecim Gemina zachęca do nauki o starożytnym Rzymie i jego kulturze. Dodatkowo Legio Tredecim Gemina uczestniczy w rekonstrukcjach rzymskich w regionie Teksas.

Legio XXX Ulpia Victrix to nieformalne stowarzyszenie rekonstruktorów rzymskich (z południowego Ontario i
północno-wschodnie USA) założona w 2004 roku w celu przedstawienia wszystkich aspektów:
Rzymskie życie cywilne i legionowe.

Uczestnictwo rodziny jest mile widziane i zachęcane.

To jest strona Legio XXX, trzeciej kohorty Fort Wayne, w USA. Oprócz strony głównej, sprawdź moje strony z rzymskimi butami:

Nova Roma (USA)--NOVA ROMA to organizacja zajmująca się badaniem i restauracją starożytnej kultury rzymskiej. Od swojego legendarnego założenia w 753 p.n.e. do 330 n.e., kiedy to przestał być centrum władzy cesarskiej, Rzym ustanowił standardy i położył podwaliny pod naszą nowoczesną cywilizację zachodnią. Rzym ucywilizował świat i widzimy potrzebę ponownego rozpoczęcia tej boskiej misji.
Założona 2750 lat po samym Wiecznym Mieście, NOVA ROMA stara się przywrócić te złote lata. Ale tam, gdzie nasi przodkowie narzucili swoją wolę mieczem i Legionami, zamierzamy osiągnąć ten sam rezultat poprzez szerzenie wiedzy i nasz własny cnotliwy przykład.

(USA, VA)--Od 1987 roku Rzym jest pierwszą jednostką bojową w SCA, Markland i Dagorhir! NIE klikaj przycisku java-script, po prostu przejdź do indeksu innego niż java - nadal blokuje mój komputer! (13.lut.05)


Uwagi

  1. ↑ Edward Dąbrowa, Legio X Fretensis: Prozopograficzne studium oficerów (I-III w. n.e.) (Stuttgart: Franz Steiner, 1993), s. 11
  2. ↑ J. Holland Rose, Morze Śródziemne w starożytnym świecie, wyd. 2 (Cambridge University Press Archive, 1934), s. 98
  3. AE1936, 18
  4. 123 Dąbrowa, Legio X Fretensis, P. 12
  5. AE1933, 204
  6. ↑ Pace, H. Geva, „Obóz Dziesiątego Legionu w Jerozolimie: rewizja archeologiczna”, IEJ 34 (1984), s. 247-249.
  7. leg(atus) Aug(usti) leg(ionis) X Fret(ensis) et leg(atus) pr(o) pr(aetore) [pr]ovinciae Iudaeae, CILIII, 12117. Zobacz też CILX, 6321.
  8. ↑ Dąbrowa, Legio X Fretensis, P. 51
  9. ↑ Dąbrowa, Legio X Fretensis, P. 16
  10. ↑ Mor, M. Drugie powstanie żydowskie: wojna Bar Kochby, 132-136 n.e.. Brill, 2016. s.334.
  11. ↑ Dąbrowa, Legio X Fretensis, P. 17
  12. 12 Dąbrowa, Legio X Fretensis, P. 18
  13. ↑Euzebiusz z Cezarei, Onomasticon.
  14. ↑ "praefectus legionis decimae Fretensis, Ailae", Notitia dignitatum in partibus orientis, XXXIV 30.
  15. ↑ Arubas, B. i H. Goldfus, „Pielarnie Dziesiątego Legionu Fretensis”, w JH Humphrey (red.) Rzymski i bizantyjski Bliski Wschód: niektóre najnowsze badania archeologiczne, Czasopismo Archeologii Rzymskiej, Numer serii uzupełniającej 14.
  16. ↑Clermont-Ganneau Charles. Zwróć uwagę na pomniki trojańskie, które znajdują się w centrum uwagi w Izraelu. W: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 16ᵉ année, 1872. s. 158-170.

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Przed reformami Mariusza w 104 pne legion rzymski posiadał różne sztandary, orła, wilka, minotaura, konia i dzika, które były noszone przed różnymi elementami legionu (choć nie wiemy, które ).

Orzeł zawsze był najważniejszy, ale to Mariusz dał pierwszeństwo orłowi i zniósł inne.

Standardami tymi były „totemy zwierzęce odzwierciedlające wierzenia religijne społeczeństwa rolniczego” (Pliniusz Natural History 10.16 Keppie 1984).

Dziki są ogólnie ważne w ikonografii epoki żelaza, są „agresywnymi, nieposkromionymi i niesamowitymi stworzeniami na dystans, silnymi, nieustraszonymi i destrukcyjnymi” (Green 1992) i jako takie ich przyjęcie w kontekście wojskowym nie jest zaskakujące.

Większość znanych emblematów legionowych ma pochodzenie zodiakalne, odzwierciedlające albo pochodzenie cesarskie (byk – legiony III Gallica, IIII Macedonica, VII, VIII Augusta, X Gemina) albo fundację lub odnowę pod rządami Augusta (koziorożec &# 8211 legionów II Augusta, IIII Macedonica, IIII Scythica, XIV Gemina, XXI Rapax).

Legiony XIII i być może XVI mają emblemat lwa.

Inne emblematy zdają się odzwierciedlać służbę w Akcjum lub w innych morskich bitwach wojny domowej X Fretensis ma delfina i galerę, między innymi XI i XXX mają Neptuna.

Pegaz pojawia się dla II Augusta i III Augusta.

V Alaudae może pochwalić się słoniem (z epizodu historycznego).

VI Ferrata, wilk i bliźniaki (a może także byk).

Legio XII Fulminata ma piorun, jak można się spodziewać po nazwie.

Według Domaszewskiego (1885) dzik oznacza boga Kwiryna, uważanego za pochodzącego pierwotnie z Sabinów, boga o cechach wojennych postrzeganego jako personifikacja deifikowanego Romulusa.

Był używany jako insygnia przez kilka legionów.
Noga I Italica, noga II Adiutrix i noga X Fretensis wykorzystywały ją, a także noga XX Valeria Victrix.


Zawartość

Pochodzenie legionu jest niepewne, ale wiadomo, że Cezar znalazł dziewiąty legion już w Galii w 58 roku p.n.e., gdzie pozostawał podczas całej kampanii wojen galijskich.

Według Stephena Dando-Collinsa legion został powołany wraz z legionem VI, VII i VIII przez Pompejusza w Hiszpanii w 65 roku p.n.e. Γ]

Dziewiąty Legion Cezara walczył w bitwach pod Dyrrachium i Farsalos (48 rpne) oraz w kampanii afrykańskiej w 46 rpne. Po swoim ostatecznym zwycięstwie Cezar rozwiązał legion i osiedlił weteranów na terenie Picenum. Δ]

Po zabójstwie Cezara Oktawian wezwał weteranów IX do walki z buntem Sekstusa Pompejusza na Sycylii. Po pokonaniu Sekstusa zostali wysłani do prowincji Macedonii. Dziewiąty pozostał z Oktawianem w wojnie z Markiem Antoniuszem w 31 p.n.e. i walczył u jego boku w bitwie pod Akcjum. Z Oktawianem jako jedynym władcą świata rzymskiego, legion został wysłany do Hiszpanii, aby wziąć udział w wielkiej kampanii przeciwko Kantabryjczykom (25-13 pne). Przydomek Hispana („stacjonujący w Hiszpanii”) został po raz pierwszy znaleziony za panowania Augusta i prawdopodobnie powstał w tym czasie. Później legion był prawdopodobnie członkiem armii cesarskiej na granicy Renu, która toczyła kampanię przeciwko plemionom germańskim. Po opuszczeniu wschodniej części Nadrenii (po klęsce w bitwie w Lesie Teutoburskim – 9 ne) dziewiąty został przeniesiony do Panonii.

Inwazja Wielkiej Brytanii [ edytuj | edytuj źródło ]

Prawdopodobnie w 43 roku n.e. uczestniczyli w rzymskiej inwazji na Wielką Brytanię pod dowództwem cesarza Klaudiusza i generała Aulusa Plaucjusza, gdyż wkrótce pojawiają się w garnizonie prowincjonalnym. W 50 rne, Dziewiąty był jednym z dwóch legionów, które pokonały siły Caratacusa pod Caer Caradoc. Około 50 rne legion zbudował fort Lindum Colonia w Lincoln. Pod dowództwem Cezjusza Nasicy stłumili pierwszy bunt Wenucjusza między 52 a 57 rokiem. Dziewiąty poniósł poważną klęskę pod dowództwem Kwintusa Petilliusa Cerialisa w buncie Boudiki (61), a później został wzmocniony legionistami z prowincji Germania. Około 71 roku ne zbudowali nową fortecę w Yorku (Eboracum), o czym świadczą znaleziska znalezione w tym miejscu. Ε]

Zniknięcie [ edytuj | edytuj źródło ]

Często mówi się, że legion zniknął w Wielkiej Brytanii około 117 roku. Ζ] Η] Wiadomo jednak, że nazwiska kilku wysokich rangą oficerów dziewiątego legionu służyły w legionie po ok. roku. 120 (np. Lucjusz Emilius Karus, namiestnik Arabii w 142/143), co sugeruje, że legion istniał po tej dacie. Sugeruje się, że legion mógł zostać zniszczony podczas buntu Bar Kochby w prowincji Iudaea lub być może w trakcie trwającego konfliktu z imperium Partów, ale nie ma na to mocnych dowodów. ⎖]

Ostatnia potwierdzona działalność Dziewiątego w Wielkiej Brytanii miała miejsce podczas odbudowy kamiennej fortecy legionowej w Yorku (Eboracum) w 108 r. n.e. Jego późniejsze ruchy pozostają nieznane, ale istnieją kluczowe dowody, w postaci dwóch stemplowanych płytek, obecności Legionu w Nijmegen (Noviomagus) w Holandii, który został ewakuowany przez X Gemina. ⎗] Ponieważ zostały one ostemplowane przez legion, a nie przez vexillation legionu, nie mogą odnosić się do znanej obecności pododdziału legionu na granicy Renu w połowie lat 80., kiedy walczył cesarz Domicjan jego wojna przeciwko Chatti. Uważa się, że dwa fragmenty literatury starożytnej mają związek z tym problemem. Dowody na znaczne straty wojsk w Wielkiej Brytanii dostarcza rzymski historyk Marek Cornelius Fronto, pisząc w latach 160. naszej ery, który pocieszał cesarza Marka Aureliusza, przypominając mu o dawnych tragediach: „Zaprawdę, kiedy twój dziadek Hadrian sprawował władzę cesarską, co wielu żołnierzy zostało zabitych przez Żydów, ilu Brytyjczyków”. ⎘] Szczegóły tych ofiar pozostają nieznane, ale ponieważ sam cesarz Hadrian odwiedził Wielką Brytanię około 122 rne, ponieważ „Brytyjczycy nie mogli być pod kontrolą Rzymu”, ⎙] jest prawdopodobne, że Hadrian był reagowania na katastrofę wojskową. ⎚] Równie prawdopodobne jest, że budowa Muru Hadriana wywołała kłopoty w okolicy.

Dziewiąty z pewnością już nie istniał w połowie II wieku, ponieważ lista legionów sporządzona za panowania cesarza Marka Aureliusza (161–180 ne) nie wspomina o nim. Sheppard Frere, wybitny autorytet rzymsko-brytyjski, stwierdził, że „potrzebne są dalsze dowody, zanim będzie można powiedzieć więcej”. ⎛] Niemniej jednak Miles Russell (starszy wykładowca archeologii rzymskiej na Uniwersytecie w Bournemouth) twierdzi, że „zdecydowanie najbardziej prawdopodobną odpowiedzią na pytanie, co się stało z Dziewiątym, jest to, że walczyli i zginęli w Wielkiej Brytanii, znikając późnych lat 110. lub wczesnych 120., kiedy prowincja była w nieładzie”. ⎜] ⎝]

Dalsze spekulacje na temat poważnej wojny brytyjskiej za panowania Hadriana mogą być poparte nagrobkiem odzyskanym z Vindolanda w Chesterholm w Northumberland. Tutaj, upamiętniany człowiek, Tytus Anniusz, centurion z Pierwszej Kohorty Tungryjczyków, został „zabity w […]. wojna” (w bello. interfectus). ⎞] Nieco dalej ustawiono nagrobek z Ferentinum we Włoszech Tytusowi Poncjuszowi Sabinusowi, który m.in. dowodził oddziałami legionów VII Gemina, VIII Augusta i XXII Primigenia na „wyprawie brytyjskiej”, biorąc posiłki na wyspę po (lub nawet w trakcie) poważnego konfliktu, prawdopodobnie na początku panowania cesarza Hadriana (117-138 AD). ⎟]


Rekonstruktor z godłem Legio VII Gemina - Historia

Dzięki uprzejmości współpracownika Wikimedia Commons Elliotta Sadourny

L'arco di Costantino è un arco trionfale a tre fornici (con un passaggio centrale affiancato da due passaggi laterali più piccoli), situato a Roma, breve distanza dal Colosseo. Oltre wszystkie ważne informacje o historii jako pomnik, Arco mogą być brane pod uwagę jako prawdziwe i własne oficjalny muzeum kultury rzymskiej, starania o bogactwo i znaczenie[1]. Ogólne wymiary prospetto na wysokości 21 m wysokości, 25,9 metra szerokości i 7,4 m głębokości.

L'arco fu dedicato dal senato per commemorare la vittoria di Costantino I contro Massenzio nella battaglia di Ponte Milvio (28 października 312) e inaugurato oficjalna 25 luglio del 315 (nei decennalia dell'imperatore, cioè l'anniciversario de potere) o nel 325 (wicenalia). La collocazione, tra palatino e el Celio, era sull'antico percorso dei trionfi.

Arcydzieło jest jednym z trzech archiwów sopravvissuti Romów, w via dei Fori Imperiali: altri ze względu na arcydzieło Tyta (ok. 81-90) i arcydzieło Settimio Severo (202-203). Arco, come anche quell di Tito, jest prawie całkowicie ignorowane ze względu na starożytne teksty literackie i informacje, które są znane w wielkiej części świata dedica, ripetuta na ciascuna faccia dell'attico.

All'epoca della costruzione dell'arco, Costantino non aveva ancora "ufficializzato"a la simpatia verso il Cristianesimo, nonostante la tradizione agiografica dell'apparizione della Croce durante la battaglia di Ponte Milvio l'imperatore libertilla ' limpania Romano nel 313, partecipò solo nel 325 al concilio di Nicea. Nonostante la dyskusja frase instinctu divinitatis ("Ispirazione divina") na iskryzję, która jest prawdziwa we wszystkich epokach Costantino mantenesse perlomeno certa equidistanza tra le religioni, anche per ragioni di interesse politico. Tra i rilievi dell'arco są zaniepokojeni, prezentując scenę poświęcenia różnorodnej boskiej poganie (nei tondi adrianei) i biustu boskości, która została zaprezentowana również w innych przejściach bocznych, podczas gdy dalsza boska rafinacja sulle.chiavi dell'ar Znaczące però, tra i pannelli riciclati da un monumento dell'epoca di Marco Aurelio, vennero tralasciati nel reimpiego proprio quelli che si rifericono al trionfo e al Sacrificcio capitolino (che og sono ai Musei di Capitolini di laraffiguri laraffigura di religijne) Stato pogana

Nel 1530 Lorenzino de' Medici venne cacciato da Roma per aver tagliato per divertimento le teste sui rilievi dell'arco, che vennero in parte reintegrate nel XVIII secolo.

Nel 1960, podczas Giochi z XVII Olimpiady Rzymskiej, Arco di Costantino o spettacolare traguardo della leggendaria maratona vinta a piedi scalzi z etiopskiego Abebe Bikila.

Dyskusja na temat danych

Sulla base di scavi condotti nelle fondazioni dell'arco, su uno dei lati, è stata proposta l'ipotesi che il monumento sia stato costruito all'epoca di Adriano e successivamente pesantemente rimaneggiato in epoca costantiniana, con lo del spostamento rifacimento dell'intero attico, l'inserimento del Grande fregio traianeo sulle pareti interne del passaggio centrale, e l'esecuzione dei rilievi e delle decorazioni riconosciute di epoca costantiniana, sia per mezzo della rilavocchia gilià in murai wstawić nowe elementy. All'originaria decorazione del monumento apparterrebbero dunque i Tondi adrianei [2].

L'arco est costruito w operze quadrata di marmo nei piloni, mentre l'attico, che ospita uno spazio accessibile, zrealizowane w murarze i w cementizio rivestita all'esterno di blocchi marmorei. Są używane niezależnie od różnych jakości, ponownie wdrażane przez największe zabytki, a także są używane, a także pełne części architektonów i rzeźby związane z dekoracją. Arco misura 21 metri di altezza (con l'attico), 25,70 di larghezza i 7,40 di profondità. Il fornice centrale è largo 6,50 metri e alto 11,45.

La struttura architettonica riprende molto da vicino quella dell'arco di Settimio Severo nel Foro Romano, con i tre fornici inquadrati da colonne sporgenti su alti plinti anche alcuni temi decorativi, come le Vittorie dei pennacchi sono del merico del fornice centrale, model

La cornice dell'ordine principale è costituita da elementi rettilinei di reimpiego (datati all'età antonina o primo-severiana), integrati da copie costantiniane per gli elementi sporgenti sopra le colonne, più accuratamente scolpiti sulla fronte che sui fianchi. Ancora di reimpiego sono i capitelli corinzi (sempre di epoca antonina), i fusti rudentati in marmo giallo antico e le basi delle colonne (capitelli e basi delle retrostanti lesene sono invece copie costantiniane, mentre i fusti delle, leseno di repatii lesene, stati quasi tutti sostituiti nei restauri settecenteschi). Di epoca domizianea, ma con rilavorazioni sukcesive, è również il coronamento di imposta del fornice centrale.

Di epoca costantiniana sono invece gli archivolti del fornice centrale e gli elementi lisci (coronamenti e zoccoli, fregio, architrave e basi dell'ordine principale, archivolti e coronamenti di imposta dei fornici laterale), che presentano nonsematosso modnamenta fregio .

Al centro dei due lati dell'attico è presente la seguente iscrizione:

« IMP(eratori) · CAES(ari) · FL(avio) · CONSTANTINO · MAXIMO · P(io) · F(elici) · AVGUSTO · S(enatus) · P(opulus) · Q(ue) · R(omanus ) · QVOD · INSTINCTV · DIVINITATIS · MENTIS · MAGNITVDINE · CVM · ĆWICZENIA · SVO · TAM · DE · TYRANNO · QVAM · DE · OMNI · EIVS · FACTIONE · VNO · TEMPORE · IVSTIS · REM-PUBLICAM · VLTVS · ARM ARCVM · TRIVMPHIS · INSIGNEM · DICAVIT · »

« All'imperatore Cesare Flavio Costantino Massimo, Pio, Felice Augusto, Senat i Popolo Romano, poiché dla inspiracji bogów i dla wielkiej wielkości ducha, z jego esercito rivendic na mezzosopran guerra, w stanach ad un tempo, da ogni fazione, dedicarono questo arco insigne per trionfi. »

Sull'iscrizione dell'attico la frase instinctu divinitatis ("Ispirazione divina"), nella terza riga, ha causato lunghe discussioni tra gli studiosi, in relazione alla sizione dell'imperatore nei confronti della religione cristiana e del lo al racico riferisce l'episodio dell'apparizione della croce a Costantino prima della battaglia contro Massenzio. È Prawdopodobne słuszne oscura: l'imperatore in quest'epoca, pur avendo un atteggiamento di benevolenza nei confronti della religione monoteista, che egli vedeva come possibile base ideologic del potere imperiale, e sensaistic di philo di quest in quest Sol Invictus, mantiene ancora una certa equidistanza.

Altre iscrizioni sono presenti sulle pareti interne del fornice centrale (LIBERATORI · VRBIS e FVNDATORI · QVIETIS) e al di sopra dei fornici laterali (sulla facciata nord: VOTIS · X · VOTIS · XX e sulla facciata · SIC · XXIC ): queste ultime si riferiscono ai decennalia e ai vicennalia, ossia ai festeggiamenti per i dieci o venti anni di regno.

Lo schema decorativo dei rilievi si può riassumere in breve così (per gli approfondimenti si rimanda ai paragrafi successivi):

Nella parte più alta (l'"attico") al centro dei lati maggiori porównaj un'ampia iscrizione, affiancata da coppie di rilievi dell'epoca di Marco Aurelio, mentre sui lati minori sono collocate lastre pertinenti ad un fregioi di tredi lastre si trovano nel passaggio del fornice maggiore). W corrispondenza delle sottosanti colonne sono presenti sculture a tutto tondo dei Daci, w marmo pavonazzetto, semper di età traianea.

Al livello inferiore, sui lati principali, sopra i due fornici minori, sono coppie di tondi risalenti all'epoca di Adriano, un tempo incorniciati da lastre di porfido. Sui lati minori allo stesso livello la serie dei tondi adrianei jest kompletny z innymi z powodu tondi realizzati w epoce costantiniana.

Al di sotto dei tondi, è presente un lungo fregio a bassorilievo, scolpito sui blocchi w epoca costantiniana, che prosegue sia sui lati lunghi che su quelli corti.

Altri bassorilievi si trovano al di sopra degli archi (Vittorie e fiumi) e sui plinti delle colonne.

I rilievi riutilizzati richiamano le figure dei "buoni imperatori" del II secolo (Traiano, Adriano e Marco Aurelio), a cui viene così assimilata la figura di Costantino a fini propagandistici: all'imperatore, impegnato a stabilire della frontfito allattimità Massenzio (tetrarca al pari di Costantino). Massenzio era stato dopotutto ben voluto a Roma, perché aveva esercitato il suo potere proprio dall'antica capitale, per questo Costantino si propozycja ideologicamente come il ripristinatore dell'epoca felice del II secolo d.C.

Uso di materiale di monumenti antichi, che dinne abituale a partire proprio da questi anni, è che scosse dettata, almeno nella scelta di cosa apporre sull'arco, secondo valori in a partire of questi anni, è che scosse dettata, almeno nella scelta di cosa apporre sull'arco, secondo valori priù symbolici che glita squoti ces " Bardzo amati, le cui teste vennero, aby odważyć się loro le sembianze di Costantino, che si proponeva quindi com loro diretto erede. Nello scolpire le nuove teste (oggi in gran parte sostituite nei restauri settecenteschi, con alcune lacune come nei pannelli aureliani) alcune vennero dotate del nimbus (l'antenato dell'aureola), come post mostrano alcunea l'sumboll maiestas imperiale (più tardi sarebbe diventato un simbolo di santità cristiana). Możesz darsi, że nie ma czterech kolejnych adrianów ze sceną poświęcenia testamentu rafinacji, a także Licinio lub Costanzo Cloro[3].

I rilievi si dispongono, insieme a quelli appositamente eseguiti all'epoca, in modo simmetrico sulle due facciate (nord e sud) e sui due lati corti (est ed ovest) dell'arco. Przyjdź tipico negli archi romani decorati da rilievi, sulla facciata esterna (sud) prevalgono scene di guerra, mentre sulla facciata interna (nord), rivolta verso la città, scene di pace.

Grande fregio traianeo e Daci dell'attico

Sull'arco sono reimpiegate in tutto otto lastre di unco grande fregio di circa 3 m di altezza con scene di battaglia, in marmo pentelico (greco): coppie di lastre contigue compongono i quattro pannelli a rilievo, collocati sulle parnicee central laterali del e sui lati corti dell'attico. Bezpłatne Bezpłatne rozmyślanie nad rządami cesarskiego Trajana podczas kampanii podboju Dacji (102-107) i pochodu z Foro di Traiano.

Il fregio doveva essere completato da altre lastre in parte perdute in parte individuate da frammenti al Louvre, all'Antiquarium del Foro Romano e al Museo Borghese: la ricostruzione della sua lunghezza complessiva e l'individuazione so colla suazione. Le teste dell'imperatore nelle lastre reimpiegate sull'arco sono state rilavorate come ritratti di Costantino. Calchi delle lastre sono ricomposti nella loro originaria unità nel Museo della Civiltà Romana a Roma.

Il fregio, nelle parti combacianti sull'Arco, raffigura (da destra a sinistra), la conquista di un villaggio dacico da parte della cavalleria e la fanteria romana che spingono i prigionieri in secondo piano i soldati, sullo sfondo delle capanne delggio le teste mozzate dei barbari i prigionieri sono incalzati dall'altro lato da una carica della cavalleria guidata dall'imperatore stesso e seguito da signiferi e cornicini infine vi si vede Traiano che entra a Roma, incoronato da la ciazione vitverso e della Virtus in abito amazzonico. Il fregio storico, dove i Daci sono ben riconoscibili nei loro costumi, è stato contraato coi rilievi della Colonna Traiana, arrivando a ipotizzare la presenza dello stesso maestro nelle due opere, anche se qui mancano destruque gli gli e s e le venele czasowa, niestała scena alcune siano simili (scena 51, Traiano z próbą narodzin i sceny kawalerii po całym kraju). Se si tratta della stessa mano, almeno nei disegni e nella concezione, siamo comunque di fronte a due contenuti diversi (narrativo-cronistico e celebrativo-simbolico) espressi con linguaggi differenti, nonostante alcuni inconsolunico di trattitor com , Alcuni schemi compositivi i ritratto dei barbari vinti come onorevoli avversari. La presenza della scena dell'adventus ("quotritorno"), non presente nella Colonna, stanowi rodzaj kontynuacji wyścigu o impresję w Traiano.

Lo stile del fregio è „baroccheggiante” [4], concomposzione affollata e complessa, con usa di ricco chiaroscuro, con un note of the sens of spazialità dto elementi non disposti for uno sfondo sfondo , varialance, varia ).

Semper dal Foro di Traiano Provengono le otto statue di prigionieri Daci in marmo pavonazzetto collocate su basamenti in marmo cipollino come decorazione dell'attico (testa e mani delle sculture e una delle figure per intero, in marmo bianco, sono ur. Dallo Scultore Pietro Bracci.

Otto rilievi circolari dell'epoca dell'imperatore Adriano di oltre 2 m di altezza sono collocati al di sopra dei fornici lateralali, sulle due facciate, inseriti a due a due in un campo rettangolare che in origine era ricoperto da lastre di porfido. La ragione dell'attribuzione all'epoca adrianea è essenzialmente legata, oltre che per fattori stilistici e nella scelta delle scene, alla presenza (almeno tre volte) della ben nota figura di Antinoo, il ragazzo amato da da.

Raffigurano alternativamente scene di caccia (partenza per la caccia, cacce all'orso, al cinghiale, al leone) e scene di scrificio a divinità pagane, collegate ciascuna ad una delle cacce. Anche in questi tondi, in particolare su quelli collocati sulla facciata sud, le teste dell'imperatore sono state rilavorate: come ritratti di Costantino, nelle scene di scrificio, e di Licinio o di Costanzo Cloro nelle scene di caccia do viceversa faciata nord. Wszystkie wizerunki Costantino venne aggiunto il nimbus (aureola), spettante ormai alla maiestas imperiale. Dyskusja jest prowansalem bogów, który powstał z pomnika poświęconego i przeciwnego stanu na Palatynie, gdzie jest prawdopodobna prowansja z tempa Divo Traiano lub arcypostoła całego ingresu tempa, za niekompatybilną scenę z postumentem. Esiste anche la previouse ipotesi che i tondi si trovassero originariamente proprio su questo arco, forse adrianeo nella sua prima edificazione, che sarebbe stato ricoposto e ridecorato all'epoca di Costantino, ma la rilavorazione inicjacja dalle questa ipotesi[5].

La cronologia dell'opera è fissata tra il 130 i il 138 [6].

L'ordine attuale dei tondi sull'arco, che differisce dall'originario ordine delle scene, è il seguente:

sulla facciata meridionale: Partenza per la caccia, Sacrificio a Silvano, Caccia all'orso, Sacrificio a Diana

sulla facciata settentrionale: Caccia al cinghiale, Sacrificio ad Apollo, Caccia al leone, Sacrificio ad Ercole.

Affiancano l'imperatore nelle scene due tre personaggi, cavallo in due dei rilievi di caccia, e a piedi negli altri. Le composizioni sono attentamente studiate attorno alla figura imperiale e gli sfondi sono essenziali, secondo le convenzioni dell'arte ellenistica (fronde di alberi, un arco che simboleggia la partenza, ecc.). L'esecuzione è molto fine, come testimoniano i panneggi, le teste e la cura dei dettagli. Totalmente assente è l'enfasi e la partecipazione narrativa del fregio traianeo, risolta qui in una misurata compostezza. Il tema della caccia, che proprio Adriano riportò in voga, è connesso all'esaltazione eroica del sovrano secondo uno schema risalente a Alessandro Magno e tipico delle antiche civiltà orientali. Più incerto è il motivo della presenza dei quattro sacrifici

Pannelli di Marco Aurelio

Sull'attico, ai lati dell'iscrizione, sono murati otto rilievi rettangolari (alti più di 3 metri) che raffigurano diversi episodi delle imprese dell'imperatore Marco Aurelio contro i Quadi e i Marcomanni (definitivamente sconfitti nel 175). Le teste dell'imperatore sono state rilavorate anche in questo caso, come ritratti probabilmente di Costantino e Licinio (oggi le teste sono quelle del restauro del XVIII secolo e raffigurano Traiano, in quanto all'epoca i rilievi erano stati attribuiti all'epoca di questo imperatore). Fanno forse parte della serie altri tre rilievi analoghi[7] per dimensioni ma alcune con differenze stilistiche[8] oggi esposti a palazzo dei Conservatori. In ogni caso il medesimo soggetto delle imprese e la presenza fissa, alle spalle dell'imperatore, di un personaggio indicato come il genero e, per un certo periodo, successore in pectore di Marco Aurelio, Tiberio Claudio Pompeiano, fa propendere per un'origine comune dei rilievi[9].

L'attuale ordine dei rilievi sull'arco è il seguente (sulla base della ricostruzione delle guerre marcomanniche):

Sulla facciata meridionale, da sinistra a destra:

Rex datus (presentazione all'imperatore di un capo barbaro sottomesso): Marco Aurelio, accompagnato da Pompeiano, presenta al gruppo dei barbari il nuovo re tributario a lui sottomesso (Furzio?) Pompeiano è dietro di lui e sullo sfondo si vedono un edificio da accampamento e, dietro ai barbari, aquiliferi con insegne.

Captivi (prigionieri condotti all'imperatore): Marco Aurelio e Pompeiano, su un basso tribunal alla presenza di soldati con vessilli, condannano un principe barbaro (dai capelli folti e corvini), che viene spinto verso di loro con le mani legate sulla schiena sullo sfondo è rappresentato un albero. La cosa curiosa è che i soldati che accompagnano i prigionieri sembrano appartenere, sulla base dei simboli contenuti sugli scudi, alla legio I Adiutrix (di stanza a Brigetio al tempo di Marco Aurelio) o alla legio II Adiutrix (di stanza ad Aquincum). Si tratterebbe, pertanto, di un capo dei Quadi (Ariogeso?), che si trovavano proprio di fronte al tratto di limes danubiano compreso tra le due fortezze legionarie, al tempo delle guerre marcomanniche.

Adlocutio (discorso ai soldati): L'imperatore parla i soldati dal suggesto dietro di lui c'è Pompeiano.

Lustratio (sacrificio al campo): Marco Aurelio, vestendo la toga sacrificale celebra un suovetaurilia su un altare mobile, assistito da un camillo e circondato dai soldati, i signiferi e i tubicini alle spalle di Marco, tra due aquiliferi, si vede Pompeiano.

Sulla facciata settentrionale, sempre da sinistra a destra:

Adventus (arrivo dell'imperatore a Roma): Marco Aurelio, sulla cui testa vola una Vittoria con un serto, è affiancato da Marte e da Virtus, che lo invitano nella Porta Triumphalis in secondo piano si vedono le divinità dei templi presso la porta (oggi area sacra di Sant'Omobono): la Mater Matuta e la Fortuna Redux, mentre il tempio sullo sfondo è quello di Fortuna, a sinistra.

Profectio (partenza da Roma): l'imperatore è in abito da viaggio e si trova tra il Genius Senatus e il Genius Populi Romani (a sinistra) e un gruppo si soldati con vessilli (a destra) in basso la figura sdraiata è una personificazione di una via che invita l'imperatore sullo sfondo soi distingue la Porta Triumphalis oltre il profilo della testa di Marco Aurelio (restaurata) si vede il volto di Pompeiano.

Liberalitas (distribuzione di denaro al popolo): l'imperatore in toga siede sulla sella curulis, collocata su un altissimo podio, sul quale sono anche un inserviente che dispensa il materiale del congiarium (a sinistra) e un togato ben caratterizzato fisiognomicamente, forse il prefetto Urbi Lucio Sergio Paulo alle loro spalle si trovano due figure su un gradino (quella di destra è Pompeiano, l'altro forse Claudio Severo, pure genero di Marco Aurelio e console) e un colonnato di sfondo, forse la basilica Ulpia in basso si trovano le figure del popolo, compresi alcuni bambini, tra le quali spiccano per originalità compositiva la figura di spalle che guarda in alto e l'uomo col figlio a sedere sulle spalle.

Submissio o Clementia (sottomissione di un capo barbaro): L'imperatore, con dietro Pompeiano, è su un alto podio davanti ai soldati e agli aquiliferi con signa, e con un gesto di clemenza assolve un principe barbaro che protegge il figlio giovinetto con un braccio sulla spalla.

I dodici rilievi originari provenivano forse da un arco, oggi scomparso, dedicato a Marco Aurelio sul Campidoglio. In alternativa sono stati collegati al complesso celebrativo eretto in onore dell'imperatore dal figlio Commodo nel Campo Marzio di cui oggi rimane la Colonna Antonina e a cui forse apparteneva anche la celebre statua equestre di Marco Aurelio bronzea, oggi collocata al centro di piazza del Campidoglio a Roma.

L'ordine dei pannelli nel monumento originario era diverso da quello odierno sull'arco, dove i rilievi furono collocati seguendo non tanto un ordine narrativo, quanto la suddivisione delle due facciate per le tematiche di guerra (a sud) e di pace (a nord) e ricercando inoltre effetti di insieme, come ad esempio per l'accostamento degli episodi della partenza (Profectio) e dell'arrivo (Adventus), che presentavano in tal mondo un continuo sfondo di edifici. I pannelli, attribuiti al cosiddetto Maestro delle Imprese di Marco Aurelio, sono tra le opere più significative della svolta nell'arte all'epoca di Commodo: in queste opere lo spazio è concepito per essere compatibile con il punto di vista dell'osservatore e gli elementi del rilievo sono disposti come se tra di essi circolasse veramente l'atmosfera (come nei vessilli che penzolano davanti alle architetture di fondo), secondo una spazialità inesistente nel mondo greco e sperimentata a Roma già nei rilievi dell'Arco di Tito, anche se in maniera meno coerente. L'anonimo artista era padrone della tecnica ellenistica, dal cui solco comunque non si allontanò, piegandola però a nuovi valori formali tipicamente romani. Nei suoi rilievi è presente anche la pietà e il coinvolgimento per la condizione dei vinti (come nella Colonna Traiana): esemplare è il gruppo del rilievo VII dove si vede un capo barbaro supplice e infermo, sorretto da un giovinetto.

Le scene sono di tipo onorario, non trionfale, in quanto il Senato non stabilì il trionfo per l'imperatore al ritorno delle campagne del 171-172 dall'analisi delle scene trattate i rilievi sono databili al 173 e si spingono a descrivere eventi futuri, immaginati dai senatori, come la scena della Liberitas, che di fatto non ebbe luogo.

Sono di restauro nei rilievi le otto teste dell'imperatore (Costantino), e altre teste mancanti dei personaggi, eseguite nel 1742 dallo scultore Pietro Bracci.

Sui lati corti dell'arco il ciclo è completato da due tondi appositamente scolpiti per l'arco all'epoca di Costantino sul lato est il Sole-Apollo sulla quadriga sorge dal mare, mentre sul lato ovest la Luna-Diana guida invece una biga che si immerge nell'Oceano: i due rilievi inquadrano la vittoria dell'imperatore in una dimensione cosmica.

Al di sopra dei fornici laterali e sotto i tondi adrianei, un fregio continuo (alto poco meno di 1 m) che prosegue anche sui lati corti del monumento con il raccordo di elementi angolari, fu scolpito all'epoca di Costantino direttamente sui blocchi che compongono la muratura, leggermente sporgenti. L'opera è una delle più significative dell'arte costantiniana perché mostra con estrema chiarezza una serie di elementi di rottura rispetto alla tradizione classica antecedente.

Il racconto, che riguarda gli episodi della guerra contro Massenzio e la celebrazione della vittoria di Costantino a Roma, inizia sul lato corto occidentale e prosegue girando intorno all'arco in senso antiorario per terminare all'angolo nordoccidentale:

Partenza da Milano ("Profectio"), sul lato occidentale, al di sotto del tondo con Luna-Diana: Costantino è seduto su un carro con cathedra ed è preceduto dalle truppe a piedi e a cavallo (nelle quali si riconoscono dall'equipaggiamento i legionari regolari e gli ausiliares, con l'elmo cornuto e coi dromedarii) alcuni soldati recano in mano statuette di Sol Invictus e di Victoria

Assedio di Verona ("Obsidio"), sul lato meridionale: Costantino si vede sulla sinistra tra due protectores divini lateris, mentre una Vittoria volante lo incorona al centro figura il gruppo dei soldati assedianti (legionari, cornuti e arcieri mauri) a sinistra le mura della città (rimpicciolite) oltre le quali sporgono gli assediati, composti da truppe pretoriane (alcuni sono pronti a lanciare pietre contro gli assalitori) un soldato di Costantino si aggira sotto le mura visto dai nemici e un altro soldato sta precipitando a capofitto dalle fortificazioni.

Battaglia di Ponte Milvio ("Proelium"), sul lato meridionale: all'estrema sinistra si vede il ponte Milvio con una personificazione del Tevere che si affaccia mentre i soldati di Costantino passano tra la Virtus e la Vittoria seguono il massacro e l'annegamento dei cataphractrarii di Massenzio da parte della cavalleria costantiniana all'estrema destra i trombettieri dell'esercito vincitore richiamano le truppe.

Arrivo a Roma ("Ingressus"), sul lato orientale: la scena, che fa pendant con la partenza sul lato opposto dell'arco, mostra l'ingresso dell'imperatore nell'Urbe (avvenuto il 29 ottobre 312) l'imperatore sul carro si trova alla sinistra e incede verso la porta della città preceduto dai cavalieri con berretto pannonico, fanti con le armi o con le insegne e dai cornicines, ovvero le truppe palatine, legionarie, cornuti ed arcieri mauri.

Discorso dai "rostra" nel Foro Romano ("Oratio"), sul lato settentrionale: la scena ha luogo nel Foro Romano e sullo sfondo sono probabilmente riconoscibili la basilica Iulia, l'arco di Tiberio, i Rostri col palco imperiale, il monumento del decennale dei Tetrarchi e l'Arco di Settimio Severo l'imperatore (mutile della parte superiore) si trova assiso al centro, in posizione rigidamente frontale e ingrandito gerarchicamente la folla e i lati del foro sono composti in prospettiva ribaltata ai lati del palco si trovano le statue di Adriano, a destra, e Marco Aurelio, a sinistra.

Distribuzione di denaro al popolo (Congiarium o Liberalitas), sul lato settentrionale: l'episodio avvenne il 1º gennaio 313 e nel rappresentarlo vennero usati addirittura cinque moduli di proporzione gerarchica: 1) L'imperatore è seduto al centro sul trono, in rigida posizione frontale, e sovrasta 2) i personaggi del seguito sulla stessa loggia, a loro volta più grandi dei 3) funzionari nella loggia poi si osservano dei 4) personaggi in toga contabulata in basso vicino all'imperatore (supplici o che prendono con le mani velate il donativo dalle mani dell'imperatore) 5) nella fascia inferiore è rappresentata la massa anonima dei beneficianti questi ultimi sono colti con la mano alzata per ricevere e sono rappresentati con una prospettiva ribaltata che rigira le figure che dovrebbero stare di dorso. Nelle logge sopraelevate con aulea (forse la porticus Minucia o il Foro di Cesare) si vedono i funzionari che registrano le elargizioni e che prelevano il denaro dai forzieri.

Il fregio costantiniano, da leggere secondo una narrazione continua, marcata dalla successione dei singoli episodi, prosegue in questo senso la tradizione romana del rilievo storico, e tuttavia se ne distacca nettamente dal punto di vista stilistico, segnando l'abbandono del naturalismo di origine ellenistica a favore di un più marcato carattere simbolico. Le figure sono più tozze, con le teste leggermente sproporzionate rispetto ai corpi. Le scene sono di massa, affollate di personaggi e denotano una perdita di interesse verso la figura individuale isolata tipica della visione artistica greca. In crescita rispetto alla tradizione precedente è il ricorso al trapano, che crea scavature più profonde, quindi ombre più scure in netto contrasto con le zone illuminate. Privilegiando la linea di contorno rispetto ad una reale consistenza volumetrica, e i volti con gli occhi grandi e sbarrati sono segnati da un marcato espressionismo.

Nella scena dell'Oratio l'imperatore si erge seduto al centro in posizione rialzata sulla tribuna, l'unico in posizione frontale (a parte le due statue dei suoi predecessori), acquistando una valenza sacrale, come di una divinità che si mostri ai fedeli isolata nella sua dimensione trascendente e sacrale, sottolineata anche dalle dimensioni leggermente maggiori della sua figura. Si tratta infatti di uno dei primissimi casi a Roma di proporzioni tra le figure organizzate secondo gerarchia (una caratteristica tipica della successiva arte paleocristiana e medievale): la grandezza delle figure non dipende più dalla loro posizione nello spazio, ma dalla loro importanza.

Un altro elemento interessante è la perdita dei rapporti spaziali: lo sfondo del rilievo mostra i monumenti del foro romano visibili all'epoca, ma la loro collocazione non è realistica rispetto al sito sul quale si svolge la scena (i rostra), anzi sono collocati allineati e paralleli alla superficie del rilievo. Ancora più inconsueta è rappresentazione in "prospettiva ribaltata" dei due gruppi laterali di popolani, che dovrebbero stare teoricamente davanti alla tribuna ed invece sono ruotati e schiacciati ai due lati.

Sono tutte, queste, caratteristiche dell'arte tardoantica, che anticipa le realizzazioni dell'arte medioevale e a sua volta era in parte stata anticipata dalla corrente artistica "plebea" e "provinciale" che si intreccia con l'arte ufficiale lungo tutta l'evoluzione dell'arte romana: in questo periodo storico questa forma di arte giunge a Roma, perché la stessa classe dirigente (proprietari terrieri, ricchi mercanti ed ufficiali), compresi gli stessi imperatori proviene dalle province.

L'allontanamento dalle ricerche naturalistiche dell'arte greca portava d'altro canto una lettura più immediata ed una più facile interpretazione delle immagini. Per lungo tempo questo tipo di produzione artistica venne vista come chiaro esempio di decadenza, anche se oggi studi più ad ampio raggio hanno dimostrato come queste tendenze non fossero delle novità, ma fossero invece già presenti da secoli nei territori delle province e che il loro emergere nell'arte ufficiale fu il rovescio di un processo di irradiazione artistica dal centro verso la periferia con l'inevitabile ritorno anche in senso opposto delle tendenze dalle periferie al centro (verificatorsi anche in altre epoche storiche).

Altri rilievi costantiniani

Altre decorazioni scultoree eseguite in epoca costantiniana sono:

i rilievi sui plinti delle colonne, accoppiati simmetricamente e raffiguranti:

sul fronte Vittorie (che scrivono su scudi o reggono rami di palma) e trofei con barbari orientali e nordici prigionieri

sui lati dei fornici laterali Prigionieri nordici e orientali da soli o con soldati romani

sui lati del fornice centrale Soldati coi "signa" o Sol Invictus e Victoria

gli otto busti su lastre inseriti nella muratura dei passaggi laterali (non tutti conservati), con ritratti imperiali e figure di divinità

le Vittorie alate con trofei e i Geni delle Stagioni nei pennacchi (spazi triangolari di risulta) del fornice centrale

le personificazioni di fiumi nei pennacchi dei fornici laterali

le sculture delle chiavi d'arco con raffigurazioni di divinità: sui fornici laterali Marte, Mercurio, Genius populi Romani sul fornice centrale Roma e Quies Rei Publicae.

Le figure allegoriche costantiniane sono nello stile classicista del recupero della tradizione figurativa voluto da Costantino, ma il loro contenuto è svuotato, la forma denota ormai stanchezza (come era accaduto nella base dei Decennalia di Diocleziano), il volume è appiattivo e la resa scivola facilmente nel disegnativo e calligrafico (si vedano ad esempio i panneggi delle Vittorie). Rispetto al fregio storico, animato dalla viva stereometria dell'epoca tetrarchica, si nota uno stile diverso, anche se nel complesso tutti i rilievi costantiniani sembrano usciti dalla stessa officina urbana, dalla quale dovettero anche uscire le maestranze impegnate nella decorazione della basilica di Massenzio, di alcuni sarcofagi pagani e cristiani (come il Sarcofago dogmatico), per tutto il primo trentennio del IV secolo


Bizantyjskie wojsko

Od wieków historyków ekscytowała sama idea Legionów Rzymskich. Fakt, że legiony były zorganizowane jako możliwe do zidentyfikowania pojedyncze jednostki, sprawiał, że bitwy były o wiele ciekawsze. Brak odpowiedniej historii wojskowej w okresie wschodniorzymskim/bizantyjskim wynika nie tylko z braku zapisów, ale także z braku tych możliwych do zidentyfikowania jednostek wojskowych. Bez legionów historia stała się dla społeczeństwa nieco mniej „seksowna”.

Legio V Macedonica zdobywa historyczną „nagrodę” za najdłuższy istniejący legion. Ale czy to było?

W miarę zagłębiania się w okres bizantyjski coraz mniej jest właściwych zapisów wydarzeń wojskowych. W takiej czy innej formie jest bardzo możliwe, że wiele rzymskich legionów przetrwało do lat sześćdziesiątych, tak jak zrobił to Legio V. Po prostu nie wiemy.

O ile nam wiadomo, Legio V Macedonica został po raz pierwszy zorganizowany około 43 roku p.n.e. przez konsula Gajusza Vibiusa Pansa Caetronianusa i Oktawiana. Symbolem jednostki był byk, ale użyto również orła.

Nie ma zapisów o pierwszych dziesięcioleciach istnienia legionu. Znamy dwa inne legiony, V Urbana i V Galicja, które mogły być powiązane z naszą jednostką lub nawet wczesne nazwy jednostki.

Legio V najprawdopodobniej walczył w 31 p.n.e. w kluczowej bitwie pod Akcjum. Jednostka została następnie przeniesiona do rzymskiej prowincji Macedonii, gdzie zyskała jej nazwę.

Oprócz Macedonii legion dostarczał także wojska do baz w prowincjach Mezja i Dacja.

W 62 rne część jednostek (Vexillations) została wysłana do Armenii do walki z Persami. Po klęsce Rzymian pod Rhandeia cały legion został wysłany na wschód wraz z trzema innymi legionami, które zwycięsko stawiły czoła Persom.

Legion wciąż był na wschodzie z Wielka rewolta żydowska miało miejsce w 66 roku n.e. Cesarz Neron wyznaczył legion V Macedonica, X Fretenisi i XV Apollinaris do stłumienia buntu pod dowództwem Tytusa Flāviusa Vespasianusa .

V Macedonica podbiła Górę Gerizim z rąk buntowników. Legion przebywał przez jakiś czas w rejonie Emaus, aby zapewnić spokój. Znaleziono nagrobki kilku członków legionu. Po tym, jak ich dowódca Waspazjan został ogłoszony cesarzem, legion powrócił do swojej bazy w Mezji po 10 latach nieobecności.

W 101 legion przeniósł się na północ do Dacji, aby pomóc w wojnie podboju cesarza Trajana. W 106, pod koniec wojny, legion stacjonował w Troesmis w pobliżu delty Dunaju, aby mieć oko na jedno z niespokojnych plemion w okolicy.

Z biegiem lat pododdziały legionu zostały wydzielone, by ponownie walczyć z Persami i ponownie do Judei, by stłumić kolejny bunt żydowski.

Jednostki V Macedoniki z oddziałami I Italica i XI Claudia na zmianę strzegły rzymskich miast na Krymie.

Robotnicy w kopalniach złota Dacji zbuntowali się i wynajęli armię najemników. V Macedonica pokonała buntowników. Za ich nagrodę w 185 lub 187 r. cesarz Kommudu nadał legionowi tytuł Pia Constans (Wierny i rzetelny) lub Pia Fedelis (Wierny i lojalny).

Kliknij mapę, aby powiększyć.
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Legio V został wysłany na front wschodni, by walczyć w
Wojna rzymsko-partyjska 58 - 63 AD, aby pomóc odeprzeć
rosnąca potęga Persów w Armenii.

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Legio V Macedonica
V Legion Macedoński (Legio V Macedonica) z miasta Sankt Petersburg w Rosji został założony w 2002 roku w celu odtworzenia nie tylko codziennego życia rzymskich legionistów i społeczeństwa obywatelskiego, ale także atmosfery starożytnego Rzymu
Zdjęcie - legvmac.ru

Mundur żołnierza z późniejszego okresu wschodniorzymskiego.

Okres średniorzymski

Wchodząc do polityki, V Macedonica poparł Septymiusza Sewera w jego militarnym obaleniu rządu i wspierał go jako cesarza aż do końca jego rządów w 211. Mieszana jednostka naszego legionu i XIII Gemina towarzyszyła Sewerowi w Rzymie i walczyła z nim przeciwko buntownikom i Persom .

W III wieku legion zdobył wiele zaszczytów. Cesarz Walerian (253-260) nadał legionowi tytuł Pia III Fidelis III (Po trzykroć wierni i lojalni). Oznacza to, że zostały już nagrodzone Pia II ale nie wiemy kiedy. Syn Waleriana, Gallienus, nadał im tytuł Pia VII Fidelis VII.

Jednostka mogła zdobyć te zaszczyty za swoją mobilną jednostkę kawalerii, która walczyła z uzurpatorami oraz w Galii pokonując galijskiego cesarza Victorinusa.

Wzór tarczy Legio V Macedonica
na początku V wieku

W 274 r., kiedy cesarz Aurelian zrezygnował z Dacji, legion powrócił do swojej bałkańskiej bazy w Oescus po raz trzeci. Legion pomógł człowiekowi innym limonki forty takie jak Cebro, Sucidava i Variniana.

Jednostka kawalerii legionu została przydzielona przez cesarza Dioklecjana jako część centralnej ruchomej rezerwy armii rzymskiej.

W 293 oddział kawalerii został wysłany do Memfis w Egipcie. Ale kiedy Rzymianie zostali pokonani przez Sasanidów w 296 roku, jednostka została rzucona do inwazji na południową Mezopotamię.

Po podpisaniu traktatu pokojowego jednostka wróciła do Egiptu, gdzie pozostała do początku lat czterdziestych.

Okres wschodniorzymski

17 stycznia 395 r. zmarł cesarz Teodozjusz i widzimy narodziny Cesarstwa Wschodniorzymskiego. Śmierć cesarza doprowadziła do ostatecznego podziału Imperium na dwie jednostki polityczne, Zachód ( Zachód ) i Wschodu ( Orientale ).

V Macedonica nie będzie już wzywany do kampanii w Galii czy we Włoszech. Rozkazy przychodziły teraz wyłącznie z Konstantynopola, a obrona wschodu była głównym problemem.

Nie było nagłej zmiany. Przez wiele następnych dziesięcioleci armia wschodniorzymska nie wyglądała ani nie zachowywała się zbytnio od jej zachodniego odpowiednika, walczącego z najazdami barbarzyńców w Galii i Italii. Wszelkie zmiany w strukturze jednostek, umundurowaniu i taktyce byłyby bardzo stopniowe. Ewolucja militarna wschodnich Rzymian opierałaby się na zmianach w gospodarce i rodzajach wrogów, z jakimi mieli do czynienia.

Odcinek muru twierdzy legionowej
Oescus - Dom V Macedonicy
Z populacją 100 000 mieszkańców było ojczyzną miasto-twierdza Oescus nad Dunajem
dla Legio V Macedonica i ważnym atutem gospodarczym i militarnym imperium.

W tym momencie historii Rzymu zapisy o działaniach wojennych i poszczególnych jednostkach stają się w najlepszym razie szczupłe. Wiemy, że V Macedonica trwał dalej, ale szczegóły wojen i walk znikają.

Legion stałby się jednostką Comitatenses pod dowództwem Magister Militum per Orientis. Nie uważano ich za garnizon limonki wojsko. Wykorzystywano ich jako oddziały mobilne, które można było pospieszyć do niebezpiecznych miejsc.

Dołącz do armii i zobacz świat. Wydaje się, że pod Konstantynopolem nic się nie zmieniło. Po 400 AD oddziały z legionu znajdują się teraz w Syrii.

Główna baza legionu Oescus znajdowała się nad Dunajem, który również był Ground Zero dla niekończących się inwazji barbarzyńców Hunów, Awarów i innych plemion.

Po raz kolejny brakuje nam porządnej historii wojskowej z tego okresu, a walki nad Dunajem prowadzone przez Legia V byłyby ciekawą lekturą.

W 411 AD Bałkany zostały najechane przez Hunów. Ci barbarzyńcy zeszli do bazy Legio V w Oescus i zniszczyli miasto. Historia mówi nam tylko o tym prostym stwierdzeniu dotyczącym ważnego wydarzenia.

Bazując na wcześniejszych doniesieniach, jednostki Legio V były rozmieszczone w kilku różnych fortecach. Możemy więc założyć, że przynajmniej część legionu została zniszczona w mieście lub zmuszona do odwrotu w obliczu Hunów. Inne jednostki by przeżyły.

Legio V Macedonica jest wymieniony w egipskich inskrypcjach w miastach Antaeapolis i Heliopolis.

Ostatni napis datowany jest na 635 lub 636 AD.

Losy Legio V Macedonica

Mamy więc okres od inwazji Hunów do tego momentu w Egipcie, gdzie 225 lat minęły z zerową informacją o kampaniach legionu.

Jeśli główny korpus legionu na Bałkanach przetrwał najazd Hunów, jego poszczególne jednostki mogły zostać wchłonięte przez inne rzymskie siły graniczne. Jeśli legion przetrwał mniej lub bardziej nienaruszony, nie mamy o tym żadnych zapisów.

Najbardziej atrakcyjną możliwą historią jest ten ostatni rzymski legion zbierający swoje siły w Egipcie by stoczyć ostatnią walkę przeciwko wojującym muzułmańskim najeźdźcom arabskim w 637.

Wyobraźnia wznosi się na myśl o tych przeważających liczebnie ludziach, trzymających wysoko swój sztandar byka i maszerujących na śmierć w ostatniej obronie zachodniej cywilizacji i Cesarstwa Rzymskiego.


Moutray’s Blog

Prior to the reforms of Marius in 104BC the Roman legion had a variety of standards, the eagle, the wolf, the minotaur, the horse and the boar which had been carried in front of different elements of the legion (though we do not know which).

The eagle had always been the most important, but it was Marius who gave pre-eminence to the eagle and abolished the others.

These standards were ‘animal totems reflecting the religious beliefs of an agricultural society’ (Pliny Natural History 10.16 Keppie 1984).

Boars are important generally in Iron Age iconography, they are ‘aggressive, indomitable and awsome creatures at bay, strong, fearless and destructive’ (Green 1992) and as such their adoption in a military context is unsurprising.

Most of the known legionary emblems are zodiacal in origin, reflecting either a Caesarian origin (the bull – legions III Gallica, IIII Macedonica, VII, VIII Augusta, X Gemina) or a foundation or re-formation under Augustus (capricorn – legions II Augusta, IIII Macedonica, IIII Scythica, XIV Gemina, XXI Rapax).

Legions XIII, and perhaps XVI, have a lion emblem.

Other emblems seem to reflect service at Actium, or in other sea-battles of the civil war X Fretensis has a dolphin and galley among others XI and XXX have Neptune.

The pegasus appears for II Augusta and III Augusta.

V Alaudae boasts an elephant (from a historical episode).

VI Ferrata, the wolf and twins (and perhaps a bull also).

Legio XII Fulminata has a thunderbolt, as you would expect from the name.

According to Domaszewski (1885) the boar signifies the god Quirinus, thought to be originally of Sabine origin, a god with martial qualities seen as the personification of the deified Romulus.

It was used as an insignia by several legions.
Leg I Italica, leg II Adiutrix and leg X Fretensis all made use of it as well as leg XX Valeria Victrix.

Dalsza lektura
Domaszewski, A.von, 1885. Die Fahnen in römischen Heere. Wien.
Reinach, A.J., 1910. ‘Signa Militaria’ in Daremberg-Saglio, Dictionnaire des Antiquités iv.2, 1307-25
Ross, A., 1967. Pagan Celtic Britain ‘The Boar’ 308-321
Toynbee, J.M.C., 1973. Animals in Roman Life and Art. ‘Boars and Pigs’ 131-136
Green, M.J., 1992. Animals in Celtic Life and Myth.

Heraldic

Valeria is to be derived from valeo (which the Oxford Latin Dictionary defines as “to possess, or have predominance in, military or political power, resources, etc.”) and personifies the qualities of strength and well-being, luck and good omen,

Reference: R. McPake, (1981). “A Note on the Cognomina of Legio XX.” Britannia, 12, 293-295.

Moutray of Roscobie – Flickr

Seafield Tower , Fife – on Flickr

Arthurs Seat and Seafield Tower

The Moultrays were Lords of Markinch from the 14th century at least and later added the title of Seafield, a castle between Kirkcaldy and Kinghorn.

They appear from a charter of 1512 to have been infeft to Henry Wardlaw of Torry12 who would also have been the feudal superior of the Dalginch lands.

This may indicate that the Moultray lands referred to in the Wardlaw document (Easter Markinch (Est-Markinch), Nether Markinch (Nethir Markinch), Bighty, Pittenhaggles (Pettinhaglis), Inchunie (Inchehony) and 6 acres of Dalginch meadow) were at that time contained within the larger barony of Torry, as indeed was Dalginch itself.

The barony of Dalginch therefore seems to have been absorbed into the larger barony of Lochore (later Torry) at the same time as Moultray, baron of Markinch was assembling land and developing its separate as a separate barony in its own right.

It was a barony carved out of the landholdings around the town of Markinch and tied in to a separate landholding on the coast at Seafield near Kirkcaldy, giving them access to the Forth and across it to the Capital.

Many generations of Moultays are recorded, Lords of Markinch and Seafield (their coastal stronghold), but their name was eclipsed by the Leslie-Melvilles, Earls of Leven who ended up in possession of their lands.

The Moultrays moved their family seat to an estate near Dunfermline “Lords of Rescobie formerly of Markinch” and were represented in Markinch by a family members down to the mid 19th century. 22 Their last landed links with Markinch were in the areas of Bighty and Markinch Law, lands that the Earl of Leven eventually came to possess.

Archibald Erskine & Anne Moutray ( Ancestress )

Archibald Erskine, M.A., coll or inst. Nov. 30 (F.F.), ind.
Feb. 10, 1629/30, insta. as Preb. Feb. 10 (R.V., see also S.PJ-
1625, P- 625).

He is named as the 3rd Prebendary,
being R-Tullycorbet in 1629 an< ^ x ^3 King’s Letters, but in 1631 as the
2nd Preb. being R. Devenish.

He got a grant of a glebe in Devenish Feb. 29, 1631/2 (Morrin iii, 592) and also a grant of a glebe in
Inishmacsaint of which he was also R. from 1629.
He held the R. & V. Erriglekeerogue (of which his father was Patron) also from 1633-1662 (see
Armagh Clergy, p. 29 ) and may have held the R. Galloon in 1637
( see Chancellors under Margetson.)

He defended the Castle of Augher against the rebels m 1641, and is greatly praised for the same in A Letter to the House of Commons by Colonel Awdley Mervyn (Lond. 1642).

He was s. and heir of Sir James Erskine by Mary, dau. of and co-heir of Adam Erskine,
of Cambuskenneth.
Was ord. D. and P. 9., Dec., 1623, by Abp. Hamilton.
He m. (i) Beatrix, dau. of Bp. Spottiswoode (see Bishops above)
m. (2) Letitia, dau. of Sir Paul Gore, Bart.

He d. at Augher Castle in 1645.
and Admin, of his estate was granted to his dau., Mary (wife of William) Richardson, 8 Oct. ? 1662.

An Ulster Inquisitional.
1661 states that she was 18 years old at her father’s death and not married.
She seems to have married in 1659 (Mar. Sett) . Admin . of his estate was re-granted to another
dau., Anne Moutray (ancestress of the Moutray family) on 22 June, 1663

Castles associated with Moutray – Augher Castle

Margaret Moutray of Favour Royal , Co Tyrone – Married Sir J. M. Richardson Bunbury, Bart.

(A), Sir James Richardson, later Richardson-Bunbury, 2nd Bart (b 1781, d 04.11.1851) had issue. m. (23.06.1810) Margaret Moutray (d 1870, dau of John Corry Moutray)

Augher Castle, County Tyrone

The castle dismantled by order of parliament, and continued in a state of dilapidation and neglect till 1832, when it was restored and a large and handsome mansion built adjoining it by Sir J. M. Richardson Bunbury, Bart.

The ancient building consisted of a pentagonal tower surrounded by a wall 12 feet heigh and flanked by four circular towers the wall has been removed, but one of the round towers has been restored and the entrance gateway has also been removed and rebuilt on an elevated situation commanding some fine views, in which the remains of the old castle form an interesting object: the mansion is situated in a well-wooded demesne of 220 acres, and upon the margin of a beautiful lake.

Windsor Hill Plantation

Windsor Hill Plantation, steeped in the history and traditions of the South of another day, was the home of one of the best known and highly respected heroes of the American Revolution

General William Moultrie was born in Charleston in 1731, and entered the Continental Army at the start of the Revolution.

His military history was impressive he was made Brigadier General following his brilliant defense of Charleston against the British fleet on June 28th, 1776.

It was this event, neglected in American History, that, when reported to Continental Congress on July 19, 1776, gave heart to those forefathers of the nation to sign and ratify a document that had lain dormant since first adopted 15 days earlier – the Declaration of Independence.

General Moultrie ponownie defeated the British at Beaufort, South Carolina.

When Charleston fell to the British in 1780, he was taken prisoner, to later be exchanged for a distinguished British General, John Burgoyne.

General Moultrie received many recognitions during his military career, among them being the re-naming of Fort Sullivan to Fort Moultrie.

He was elected Governor of South Carolina in 1785, and again in 1789.#

When he died, on September 27, 1805, he was buried in the family burial ground at Windsor Hill Plantation.

In 1977 his remains were reinterred at Fort Moultrie, the historical fort which was also renamed in his honor.

But Windsor Hill Plantation will remain a living memorial to the man who served with distinction and honor during the formative years of a great nation – the United States of America.

[End of words engraved on monument seen at the entrance to Windsor Hill Plantation]

Moutray Barony – Clogher ( Clogh-Oir )

Barony
Clogher.
“Clogher is so named after the keeping-place Clogh-Oir, the ‘Gold Stone’, a gold covered Pagan image.
In the sixth century it was the centre of the kingdom of Oriel.
Behind the cathedral is the hill-fort of Rathmore, inauguration place of the kings of Oriel” (Pennick 1996, 184-5).

Marcomannic Wars

The Marcomannic Wars (called by the Romans bellum Germanicum[1] or expeditio Germanica) were a series of wars lasting over a dozen years from about AD 166 until 180.

These wars pitted the Roman Empire against the Marcomanni, Quadi and other Germanic peoples, along both sides of the upper and middle Danube.

The struggle against the Germanic invasions occupied the major part of the reign of Roman emperor Marcus Aurelius, and it was during his campaigns against them that he started writing his philosophical work Meditations, whose first book bears the note “Among the Quadi at the Granua”

The film Gladiator(2000) starts with a fictional account of a final battle of the Marcomannic Wars.

Legio XX , Valeria Victrix

Legio XX , Valeria Victrix was a Roman legion, probably raised by Augustus some time after 31 BC.

It served in Hispania, Illyricum, and Germania before participating in the invasion of Britannia in 43 AD, where it remained and was active until at least the beginning of the 4th century.

The emblem of the legion was a boar.

The Valeria part of Legio XX cognomen is a reference to the area the Romans called Valeria on the river Danube in east-central Europe.

When the legion was stationed in Illyria (Illyricum), Valeria was subordinate to the province of Illyria.

The legion won its title from victories in this region while campaigning in the Marcomannic Wars.


Friday, September 14, 2012

Heath Ledger-"A Knights Tale."

To get things started, I compiled from a variety of sources, the following article below. Most of the information was known to me, yet with the adherent hyper text links, one can tell that this article has the easy pong of Wikipedia about it.I bring it out strictly for your amusement. If I have violated any copy write laws, I will be more than happy to remove this post.

The hero of the 2001 film A Knight’s Tale, played by Heath Ledger, assumes the title “Ulrich von Liechtenstein” when he poses as a knight. As “undefeated” in jousts, this was a worthy name to take. The name also proved to work well in the plot and provided the necessary contrast to the hero's true name, William Thatcher. However, the character claims to come from Guelders, which was not in Austria but rather in the Low Countries (now in the Dutch province Gelderland). Also, the film is set in the second half of the 14th century, not the 13th century, so it is possible that William was referring to a knight he had heard of.

Ulrich von Liechtenstein (1200�) was a medieval nobleman , knight , politician, and minnesanger . He was born in 1200 in Murau , located in present day Austria . After the usual noble training as a page and a squire to Margrave Heinrich of Istria , he was knighted by Duke Leopold VI of Austria in 1223. Leader of the Styrian nobility, he had a hand in absorbing Styria into the Habsburg Empire, and he became Styria’s governor. He owned three castles, one of them at Lichtenstein, near Judenburg .
The rest of his life is unrecorded. It is possible that he was one of the noblemen in Styria taken prisoner by King Otakar II of Bohemia 1269. He died in 1278 and was buried in Seckau .

Frauendienst
Ulrich is famous for his supposedly autobiographical poetry collection Frauendienst (Service of the Lady). He writes of himself as a protagonist who does great deeds of honor to married noblewomen, following the conventions of chaste courtly love. The protagonist embarks on two remarkable quests. In the first quest, he travels from Venice to Vienna in the guise of Venus, the goddess of love. He competes in jousts and tourneys and challenges all the knights he meets to a duel in the honour of his lady. He breaks 307 lances and defeats all comers. The noblewoman, however, mostly spurns his affections and demands more deeds and even mutilation for even the honour to hold her hand. In the second quest, he takes on the role of King Arthur, with his followers becoming Arthurian Round Table characters. The collection was finished in 1255.

*-(It should be noted, various sources state this was not an allegorical collection of poetry. Rather Sir Ulrich did in fact travel from Venice to Vienna dressed as Venus the Goddess of Love. Challenging all he met and competiting in various jousts along the way. It is even purported he founded the Jousting Order of the Green Lady.)

Changing things up

Hello. My name is DS Baker. I am a history enthusiast. My likes generally run the whole gauntlet from Ancient civilizations to Cold War era proxy battles between the USA, and the West vs. The former USSR. Since my interests are so diverse, I decided to narrow things down a bit, and concentrate on what I called the Modern Medieval world.

I have been fortunate to have met some extremely talented individuals, who unbeknownst to themselves at the time of our meeting are now part of a large and growing medieval world. With the advent of the Internet, and social networking sites such as Facebook, this growing phenomena has exploded across the world stage.

I now have conversations with living history enthusiasts as diverse in location from me as you can possibly imagine. One young friend lives in Serbia, while the other lives in Thailand. For an American, it used to be rather exotic to tell someone you had a friend living in Germany. Now you can say with some pride, you are in touch with individuals who live in such places as Slovenia, Hungary, The Czech Republic, The Ukraine, and Russia.

Unlike most enthusiasts with a deep affection for a sport or hobby, living history reenactors see this as a life style. I don't think that they would actually want to live in the 1390's with its adherent dangers or associated plagues. But I think it is out of a wanting a sense of who they are, where they come from, that drives a lot of these individuals. Most attempt to keep what is often referred to as "A Period/Authentic Portrayal."

For those not in the know, this means any, and all references to the outside modern world is hidden or erased when presenting their historical portrayal. This is often expressed, in authentic period clothing with the exact or as close to the exact thread count in a shirt. No modern seams dare rear its ugly head in one of their hand made garments!

It seems to me, that in our modern hurly, burly world, there is an almost atavistic drive to discover a simpler less stressful way. Even the most hardened historian will tell you, that the Viking Long-ships were not raiding all the time. Aside from the biological hazards, dynastic duels or even outright petty jealously, people went on with their less than exciting lives.

For most of my friends and contacts, it was this less than exciting lifestyle that is so attractive to them. My friends, scrounge through antiquarian book shops, looking for as old as possible recipes to recreate in their encampments, and kitchens.

Some even go so far as to learn how to shape, bend and fold metal until it is crafted into a protective work of art. It is not all about feasting or fighting. There are several interpretive sites around the world. Three immediately come to mind. One such site is in the South of France, one in Denmark, and lastly one exists in Scotland. Hopefully as this Blog matures, I will profile these places.

The ancestors of most of the Western European countries did amazing things with their so called primitive technology. Case in point, any finished cathedral in France can give you some idea how complex those buildings are. Recently I had a conversation with a friend of mine concerning the National Cathedral for the USA in Washington DC.-It had suffered mild to moderate damage from an Earthquake earlier in the year. He began to tell me how complex a site such as Norte Dame is.

"David did you know, that we are unable to build a medieval Norte Dame today? If we had to use the same technology and tools they did on the original, why we would be lost. We have simply replaced the medieval technology tree with one that presupposes that the modern is better."

It is my goal to highlight and promote such groups as those who present a viewing of things of a most ancient, and interesting nature. This might manifest as a Herald/Scribe working for Queen Elizabeth II to a XVth Century Style Jousting team in Italy. It is very much a multi-cultural, transnational world we find ourselves in. For the first time, groups who live around the globe have unparalleled access to another group halfway across the planet.

List of site sources >>>


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